重離照南陸，鳴鳥(niǎo)聲相聞；
秋草雖未黃，融風(fēng)久已分。
素礫皛修渚，南嶽無(wú)馀云。
豫章抗高門(mén)，重華固靈墳。
流淚抱中嘆，傾耳聽(tīng)司晨。
神州獻(xiàn)嘉粟，西靈為我馴。
諸梁董師旅，芊勝喪其身。
山陽(yáng)歸下國(guó)，成名猶不勤。
卜生善斯牧，安樂(lè)不為君。
平王去舊京，峽中納遺薰。
雙陵甫云育，三趾顯奇文。
王子愛(ài)清吹，日中翔河汾。
朱公練九齒，閑居離世紛。
峨峨西嶺內(nèi)，偃息常所親。
天容自永固，彭殤非等倫。

長(zhǎng)公曾一仕，壯節(jié)忽失時(shí)；
杜門(mén)不復(fù)出，終身與世辭。
仲理歸大澤，高風(fēng)始在茲。
一往便當(dāng)已，何為復(fù)狐疑！
去去當(dāng)奚道，世俗久相欺。
擺落悠悠談，請(qǐng)從余所之。

　　余每觀才士之所作，竊有以得其用心。
夫放言譴辭，良多變矣，妍蚩好惡，可得而言。
每自屬文，尤見(jiàn)其情。
恒患意不稱(chēng)物，文不逮意。
蓋非知之難，能之難也。
故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，它日殆可謂曲盡其妙。
至于操斧伐柯，雖取則不遠(yuǎn)，若夫隨手之變，良難以辭逮。
蓋所能言者具于此云。
　　佇中區(qū)以玄覽，頤情志于典墳。
遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛。
悲落葉于勁秋，喜柔條于芳春。
心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云。
詠世德之駿烈，誦先人之清芬。
游文章之林府，嘉麗藻之彬彬。
慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。
　　其始也，皆收視反聽(tīng)，耽思傍訊。
精騖八極，心游萬(wàn)仞。
其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晰而互進(jìn)。
傾群言之瀝液、漱六藝之芳潤(rùn)。
浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。
于是沉辭怫悅，若游魚(yú)銜鉤，而出重淵之深；
浮藻聯(lián)翩，若翰鳥(niǎo)嬰繳，而墜曾云之峻。
收百世之闕文，採(cǎi)千載之遺韻。
謝朝華于已披，啟夕秀于未振。
觀古今于須臾，撫四海于一瞬。
然后選義按部，考辭就班。
抱景者咸叩，懷響者畢彈。
或因枝以振葉，或沿波而討源。
或本隱以之顯，或求易而得難。
或虎變而獸擾，或龍見(jiàn)而鳥(niǎo)瀾。
或妥帖而易施，或?qū)}而不安。
罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。
籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。
始躑躅于燥吻，終流離于濡翰。
理扶質(zhì)以立干，文垂條而結(jié)繁。
信情貌之不差，故每變而在顏。
思涉樂(lè)其必笑，方言哀而已嘆。
或操觚以率爾，或含毫而邈然。
　　伊茲事之可樂(lè)，固圣賢之可欽。
課虛無(wú)以責(zé)有，叩寂寞而求音。
函綿邈于尺素，吐滂沛乎寸心。
言恢之而彌廣，思按之而逾深。
播芳蕤之馥馥，發(fā)青條之森森。
粲風(fēng)飛而猋豎，郁云起乎翰林。
　　體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量。
紛紜揮霍，形難為狀。
辭程才以效伎，意司契而為匠。
在有無(wú)而僶俛，當(dāng)淺深而不讓。
雖離方而遯圓，期窮形而盡相。
故夫夸目者尚奢，愜心者貴當(dāng)。
言窮者無(wú)隘，論達(dá)者唯曠。
　　詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。
碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而悽愴。
銘博約而溫潤(rùn)，箴頓挫而清壯。
頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。
奏平徹以閑雅，說(shuō)煒曄而譎誑。
雖區(qū)分之在茲，亦禁邪而制放。
要辭達(dá)而理舉，故無(wú)取乎冗長(zhǎng)。
　　其為物也多姿，其為體也屢遷；
其會(huì)意也尚巧，其遣言也貴妍。
暨音聲之迭代，若五色之相宣。
雖逝止之無(wú)常，故崎錡而難便。
茍達(dá)變而相次，猶開(kāi)流以納泉；
如失機(jī)而后會(huì)，恒操末以續(xù)顛。
謬玄黃之秩敘，故淟涊而不鮮。
　　或仰逼于先條，或俯侵于后章；
或辭害而理比，或言順而意妨。
離之則雙美，合之則兩傷。
考殿最于錙銖，定去留于毫芒；
茍銓衡之所裁，固應(yīng)繩其必當(dāng)。
　　或文繁理富，而意不指適。
極無(wú)兩致，盡不可益。
立片言而居要，乃一篇之警策；
雖眾辭之有條，必待茲而效績(jī)。
亮功多而累寡，故取足而不易。
　　或藻思綺合，清麗千眠。
炳若縟繡，悽若繁絃。
必所擬之不殊，乃闇合乎曩篇。
雖杼軸于予懷，憂(yōu)他人之我先。
茍傷廉而愆義，亦雖愛(ài)而必捐。
　　或苕發(fā)穎豎，離眾絕致；
形不可逐，響難為系。
塊孤立而特峙，非常音之所緯。
心牢落而無(wú)偶，意徘徊而不能揥。
石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。
彼榛楛之勿翦，亦蒙榮于集翠。
綴《下里》于《白雪》，吾亦濟(jì)夫所偉。
　　或讬言于短韻，對(duì)窮跡而孤興，俯寂寞而無(wú)友，仰寥廓而莫承；
譬偏絃之獨(dú)張，含清唱而靡應(yīng)。
或寄辭于瘁音，徒靡言而弗華，混妍蚩而成體，累良質(zhì)而為瑕；
象下管之偏疾，故雖應(yīng)而不和。
或遺理以存異，徒尋虛以逐微，言寡情而鮮愛(ài)，辭浮漂而不歸；
猶絃么而徽急，故雖和而不悲。
或奔放以諧和，務(wù)嘈囋而妖冶，徒悅目而偶俗，故高聲而曲下；
寤《防露》與桑間，又雖悲而不雅。
或清虛以婉約，每除煩而去濫，闕大羹之遺味，同朱絃之清氾；
雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。
　　若夫豐約之裁，俯仰之形，因宜適變，曲有微情。
或言拙而喻巧，或理樸而辭輕；
或襲故而彌新，或沿濁而更清；
或覽之而必察，或研之而后精。
譬猶舞者赴節(jié)以投袂，歌者應(yīng)絃而遣聲。
是蓋輪扁所不得言，故亦非華說(shuō)之所能精。
　　普辭條與文律，良余膺之所服。
練世情之常尤，識(shí)前脩之所淑。
雖發(fā)于巧心，或受蚩于拙目。
彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。
同橐籥之罔窮，與天地乎并育。
雖紛藹于此世，嗟不盈于予掬。
患挈缾之屢空，病昌言之難屬。
故踸踔于短垣，放庸音以足曲。
恒遺恨以終篇，豈懷盈而自足？
懼蒙塵于叩缶，顧取笑乎鳴玉。
　　若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)，來(lái)不可遏，去不可止，藏若景滅，行猶響起。
方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理？
思風(fēng)發(fā)于胸臆，言泉流于唇齒；
紛葳蕤以馺遝，唯豪素之所擬；
文徽徽以溢目，音冷冷而盈耳。
及其六情底滯，志往神留，兀若枯木，豁若涸流；
攬營(yíng)魂以探賾，頓精爽而自求；
理翳翳而愈伏，思軋軋其若抽。
是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。
雖茲物之在我，非余力之所戮。
故時(shí)撫空懷而自惋，吾未識(shí)夫開(kāi)塞之所由。
　　伊茲文之為用，固眾理之所因。
恢萬(wàn)里而無(wú)閡，通億載而為津。
俯殆則于來(lái)葉，仰觀象乎古人。
濟(jì)文武于將墜，宣風(fēng)聲于不泯。
塗無(wú)遠(yuǎn)而不彌，理無(wú)微而弗綸。
配霑潤(rùn)于云雨，象變化乎鬼神。
被金石而德廣，流管絃而日新。

四皓隱南岳。
老萊竄河濱。
顏回樂(lè)陋巷。
許由安賤貧。
伯夷餓首陽(yáng)。
天下歸其仁。
何患處貧苦。
但當(dāng)守明真。

秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。
念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂(yōu)來(lái)思君不敢忘，不覺(jué)淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁。