賞析
⑴“歷覽”二句：《 韓非 子·十過》：“昔者戎王使由余聘于秦，穆公問之曰：‘愿聞古之明主得國失國何常以?’由余對(duì)曰：‘臣嘗得聞之矣：常以儉得之，以奢失之。”歷覽，遍覽，逐一地看。奢，享受。
⑵“何須”句：琥珀，松柏樹脂之化石，有淡黃、褐、紅褐諸種顏色，透明，質(zhì)優(yōu)者可作飾物。以琥珀作枕稱琥珀枕。與下句“真珠車”皆借以喻唐文宗父兄穆宗、敬宗之奢侈?！昂雾殹?，與下文“豈得”言文宗勤儉不奢。
⑶“豈得”句：真珠車，以真珠照乘之車。真珠，即珍珠?！?史記 ·田敬仲完世家》載：“梁王自夸有十枚徑寸之珠，枚可照車前后各十二乘?！?br/>⑷運(yùn)去：指唐朝國運(yùn)衰微。青海馬：龍馬，以喻賢臣?！?隋書 ·吐谷渾傳》：“青海中有小山，其俗至冬輒放牝馬于其上，言得龍種。吐谷渾嘗得波斯草馬，放入海，因生驄駒，能日行千里，故時(shí)稱青海聰馬?！卑匆喾Q青海龍孫。
⑸蜀山蛇：據(jù)《蜀王本紀(jì)》載：秦獻(xiàn)美女于蜀王，蜀王遣五丁力士迎之。還至梓潼，見一大蛇人山穴中，五丁共引之，山崩，五丁皆化為石。 劉向 《災(zāi)異封事》：“去佞則如拔山?！贝艘杂骰鹿儇肌?br/>⑹預(yù)：與，意指聽到。南薰曲：即《南風(fēng)》。相傳舜曾彈五弦琴，歌《南風(fēng)》之詩而天下大治。其詞曰：“南風(fēng)之燕兮，可以解吾民之慍兮?！?br/>⑺蒼梧：即湖南省寧遠(yuǎn)縣九嶷山，傳為舜埋葬之地。這里借指唐文宗所葬的章陵。翠華：以翠羽為飾之族，皇帝儀仗。舜逝于蒼梧之野，故云“哭”，此以舜比文宗。 司馬相如 《上林賦》：“建翠華之旗，樹靈籠之鼓?！崩钌谱ⅲ骸按淙A，以翠羽為葆也?！?br/>白話譯文
縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。
為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么那鑲有珍珠才是好坐車？
想要遠(yuǎn)行，卻沒遇見千里馬，力單勢孤，難以拔動(dòng)蜀山猛蛇。
有幾人曾聽過舜帝的南風(fēng)歌？只有在蒼梧對(duì)翠華蓋哭泣份兒。