新秋菡萏發(fā)紅英，向晚風(fēng)飄滿郡馨。
萬(wàn)疊水紋羅乍展，一雙鸂鶒繡初成。
采蓮奴散吳歌闋，拾翠人歸楚雨晴。
遠(yuǎn)岸牧童吹短笛，蓼花深處信牛行。

破村寥落過重陽(yáng)，獨(dú)自攖寧葺草房。
風(fēng)撦紅蕉仍換葉， 雨淋黃菊不成香。
野猿偷栗重窺戶，落雁疑人更繞塘。
他日若修耆舊傳，為予添取此書堂。

荒寺雨微微，空堂獨(dú)掩扉。
高吟多忤俗，此貌若為饑。
旅夢(mèng)遭鴻喚，家山被賊圍。
空馀老萊子，相見獨(dú)依依。

竹似賢，何哉？
竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。
竹性直，直以立身；
君子見其性，則思中立不倚者。
竹心空，空以體道；
君子見其心，則思應(yīng)用虛受者。
竹節(jié)貞，貞以立志；
君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)一致者。
夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)焉。
貞元十九年春，居易以拔萃選及第，授校書郎，始于長(zhǎng)安求假居處，得常樂里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。
明日，履及于亭之東南隅，見叢竹于斯，枝葉殄瘁，無(wú)聲無(wú)色。
詢于關(guān)氏之老，則曰：
此相國(guó)之手植者。
自相國(guó)捐館，他人假居，由是筐篚者斬焉，彗帚者刈焉，刑余之材，長(zhǎng)無(wú)尋焉，數(shù)無(wú)百焉。
又有凡草木雜生其中，菶茸薈郁，有無(wú)竹之心焉。
居易惜其嘗經(jīng)長(zhǎng)者之手，而見賤俗人之目，剪棄若是，本性猶存。
乃芟蘙薈，除糞壤，疏其間，封其下，不終日而畢。
于是日出有清陰，風(fēng)來(lái)有清聲。
依依然，欣欣然，若有情于感遇也。
嗟乎！
竹植物也，于人何有哉？
以其有似于賢而人愛惜之，封植之，況其真賢者乎？
然則竹之于草木，猶賢之于眾庶。
嗚呼！
竹不能自異，唯人異之。
賢不能自異，唯用賢者異之。
故作《養(yǎng)竹記》，書于亭之壁，以貽其后之居斯者，亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。

繚繞宮墻圍禁林，半開閶闔曉沉沉。
天晴更覺南山近，月出方知西掖深。
病對(duì)詞頭慚彩筆，老看鏡面愧華簪。
自嫌野物將何用，土木形骸麋鹿心。