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    [唐代]陳子昂

    秣馬臨荒甸,登高覽舊都。
    猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。
    城邑遙分楚,山川半入?yún)恰?br>丘陵徒自出,賢圣幾凋枯。
    野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。
    誰知萬里客,懷古正躊躕。

    峴山懷古·秣馬臨荒甸譯文

    秣馬臨荒甸,登高覽舊都。喂飽馬兒來到城郊野外,登上高處眺望古城襄陽。

    猶悲墮淚碣,尚想臥龍圖。仍因墮淚碑而感到悲傷,又想起孔明的宏偉政綱。

    城邑遙分楚,山川半入?yún)恰?/span>城邑從這里遠(yuǎn)分為楚國,山川一半入?yún)堑搅私瓥|。

    丘陵徒自出,賢圣幾凋枯!丘陵在平原上陡然顯現(xiàn),圣人賢人幾乎凋亡一空。

    野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤。田野樹木斷于蒼茫煙霧,渡口亭樓在晚氣中孤聳。

    誰知萬里客,懷古正躊躕。有誰知道我這萬里行客,緬懷古昔正在猶疑彷徨。

    峴山懷古·秣馬臨荒甸注解

    1
    秣馬:喂馬,放馬。
    2
    臨:臨近。這里是來到之意。
    3
    荒甸:郊遠(yuǎn)。
    4
    舊都:指古襄陽城。峴山屬襄陽治,名城襄陽當(dāng)漢水之曲,與樊城隔水相望,自古以來就是兵家必爭之地。距襄陽縣西二十里,為隆中,即臥龍先生草廬對策之地。襄陽故城,即其縣治。墮淚碣;即峴山上的羊祜碑(碑為方形,碣為圓形。這里即指碑)。
    5
    臥龍圖:指諸葛亮的謀略。應(yīng)專指《隆中對》。戰(zhàn)國時(shí)襄陽為秦、楚交界之處,故云“城邑遙分楚。丘陵空自高出于平原;而圣賢該有多少已經(jīng)謝世,二無繼起者??畤@自然的變化和人事的代謝。是說遠(yuǎn)處荒野林木,被蒼茫的霧氣遮斷了;渡口的樓臺在傍晚的煙靄中孤零零地聳立著。
    6
    萬里客:離家遠(yuǎn)行的游子,指作者自己。
    7
    躊躕:憂愁徘徊的樣子。

    峴山懷古·秣馬臨荒甸賞析

    峴山,又名峴首山,位于湖北襄陽城南九里,以山川形勝和名人古跡著稱。峴山屬襄陽治,名城襄陽當(dāng)漢水之曲,與樊城隔水相望,自古以來就是兵家必爭之地。距襄陽縣西二十里,為隆中,即臥龍先生草廬對策之地。襄陽故城,即其縣治。

    陳子昂登臨峴山,不覺發(fā)思古之幽情,寫下這首懷古詩。

    開頭二句說“秣馬臨荒甸,登高覽舊都。”外城為郭,郭外為郊,郊外為甸,秣馬于荒甸,說明峴山在襄陽郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荊州,立襄陽郡,自此“冠蓋相望,一都之會(huì)也”。詩人登臨峴山,俯瞰襄陽,不禁想到晉朝的羊祜、三國的諸葛亮。羊祜喜游山,常登峴山,終日不倦,曾對從行者說過:“自有宇宙,便有此山,由來賢達(dá)勝士,登此遠(yuǎn)望,如我與卿者多矣!皆湮滅無聞,使人悲傷,如百歲后有知,魂魄登應(yīng)登此也?!毖蜢餅樘兀迕h(yuǎn)揚(yáng),很受百姓的愛戴,且有獻(xiàn)策平吳之功,終身清廉不營私,唯對峴山的青峰白云流連不已。羊祜病篤,薦杜預(yù)自代,年五十八卒。襄陽百姓在峴山、羊祜平生游憩之所,建碑立廟以紀(jì)念,望其碑者,無不流涕。杜預(yù)死后為碑起名曰“墮淚碑”,就是陳子昂詩中所說的“墮淚碣”。

    曹操伐劉表時(shí),表已卒,劉備屯兵樊城,聞?dòng)嵏跋尻?,曹操即派精銳緊緊追擊,劉備兵潰于當(dāng)陽、長坂;諸葛受命于危難之間,東結(jié)孫吳,共御曹魏。赤壁之戰(zhàn),奠定鼎足之勢,功蓋三分,名成八陣,登臨峴山,俯見襄樊,不能不緬懷以南陽布衣而名垂環(huán)宇的諸葛武侯。

    “登悲”、“尚想”,點(diǎn)明“懷古”,也抒發(fā)詩人斯人雖逝,而憑吊彌深的感情。

    以下接諸葛功業(yè)回顧三國時(shí)代,古之楚地,魏、蜀、吳,各個(gè)分據(jù);漢水入江處在夏口,夏口城為孫權(quán)所筑?!渡袝碡暋分^:“漢水南至大別入江?!贝髣e山,《元和志》謂指漢陽縣東北之魯山,“南枕蜀江,北帶漢水”,孫吳據(jù)長江天險(xiǎn),因此詩中說:“城邑遙分楚,山川半入?yún)恰!薄斑b”既表現(xiàn)楚地遼闊,又表現(xiàn)事已久遠(yuǎn),兼指時(shí)空?!吧酱ā本洌娙擞趰s山之上,思緒萬千,見漢水曲流峴山之東,而想到滔滔東去的景象。

    三、四句詩人懷想羊祜、諸葛,五、六兩句則轉(zhuǎn)談三國事,并非僅就山川而言,其間包涵了“人謀勝天險(xiǎn)”的寓意。羊祜獻(xiàn)平吳之策,晉滅東吳諸葛用聯(lián)吳之策,以抗曹魏;劉備因意氣用事,敗于夷陵;孫皓以殘暴多疑,終致亡國。面對四百多年前的歷史遺跡,詩人不禁發(fā)出慨嘆。

    峴山之南,有后漢襄陽侯習(xí)郁故居。習(xí)郁在此引水作養(yǎng)魚池,筑以高堤,間種楸、竹。秋來,楸絲垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晉朝時(shí)的征南將軍山簡,都督荊、湘、交、廣四州,鎮(zhèn)守于襄陽,每過習(xí)郁園池,必痛飲至大醉方歸。常說:“此我高陽池?!?/p>

    劉景升治襄陽時(shí),筑景升臺,常登層臺之上歌《野鷹來》曲,死后,葬襄陽城東門外二百步。杜甫十三世祖、鎮(zhèn)南大將軍,杜預(yù),字元?jiǎng)P,曾在襄陽興水利,百姓稱之為“杜父”。元?jiǎng)P作兩碑,一碑沉萬山山下潭水中;另一沉峴山山下水中,碑文述己之功業(yè)。元?jiǎng)P沉碑時(shí)說:“百年之后,何知不深谷為陵也?!标愖釉诖思唇瓒旁?jiǎng)P沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起為丘陵,亦是徒然??沼星鹆瓿觯瑹o數(shù)英雄豪杰、古圣先賢,都已經(jīng)凋零作古了。

    “野樹蒼煙斷,津樓晚氣孤?!便嫠?jīng)過習(xí)郁的邑城,出安昌縣東北大父山,西南流,注于白水,南面有漢光武故宅,后漢人蘇伯阿曾在此“望氣”,稱白水鄉(xiāng)光武宅有郁郁蔥蔥的興旺佳氣。陳子昂借此慨嘆郁郁蔥蔥之氣已經(jīng)中斷消失了。“蒼煙斷”、“晚氣孤”,詩人借景抒懷,表達(dá)他對時(shí)政的憂心焦慮。

    “誰知萬里客,懷古正躊躕。”詩人來自蜀山之中,所以自稱“萬里客”,“誰知”,表現(xiàn)了詩人孤寂落寞的心境,“躊躕”,指惆悵而徘徊。當(dāng)詩人憑吊遺蹤的時(shí)候,緬懷治世良材,有為的將帥以及像羊祜、諸葛亮那樣永遠(yuǎn)為百姓思念的賢臣良相,更希望這樣的賢圣,代代不絕。

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    作者簡介

    陳子昂
    陳子昂[唐代]

    陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文學(xué)家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首,《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。 更多

    陳子昂的詩(共214首詩)
    • 送僧繹·斜日搖揚(yáng)在柳絲
      皎然皎然〔唐代〕
      斜日搖揚(yáng)在柳絲,孤亭寂寂水逶迤。
      誰堪別后行人盡,唯有春風(fēng)起路岐。
    • 崇德道中
      戴叔倫戴叔倫〔唐代〕
      暖日菜心稠,晴煙麥穗抽。
      客心雙去翼,歸夢一扁舟。
      廢塔巢雙鶴,長波漾白鷗。
      關(guān)山明月到,愴惻十年游。
    • 吾宗(衛(wèi)倉曹崇簡)
      杜甫杜甫〔唐代〕
      吾宗老孫子,質(zhì)樸古人風(fēng)。
      耕鑿安時(shí)論,衣冠與世同。
      在家常早起,憂國愿年豐。
      語及君臣際,經(jīng)書滿腹中。
    • 詠興五首。出府歸吾廬
      白居易白居易〔唐代〕
      出府歸吾廬,靜然安且逸。
      更無客干謁,時(shí)有僧問疾。
      家僮十馀人,櫪馬三四匹。
      慵發(fā)經(jīng)旬臥,興來連日出。
      出游愛何處,嵩碧伊瑟瑟。
      況有清和天,正當(dāng)疏散日。
      身閑自為貴,何必居榮秩。
      心足即非貧,豈唯金滿室。
      吾觀權(quán)勢者,苦以身徇物。
      炙手外炎炎,履冰中栗栗。
      朝饑口忘味,夕惕心憂失。
      但有富貴名,而無富貴實(shí)。
    • 瘴塞·瘴塞巴山哭鳥悲
      元稹元稹〔唐代〕
      瘴塞巴山哭鳥悲,紅妝少婦斂啼眉。
      殷勤奉藥來相勸,云是前年欲病時(shí)。

    古詩大全

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