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    古詩

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    [宋代]張耒

    nuǎncūncūn,
    rénjiādiésòngyíng。。
    hūnyīnsuì,
    jiǔxìngniándēng。
    xiāoértóng,,
    chángjīn。
    gǎnshǔfèi,,
    nóng農(nóng)shìchūnxīng。

    作者簡介

    張耒
    張耒[宋代]

    張耒(1054—1114年),字文潛,號柯山,亳州譙縣(今安徽亳州市)人。北宋時期大臣、文學家,人稱宛丘先生、張右史。代表作有《少年游》、《風流子》等?!渡倌暧巍穼戦|情離思,那嬌羞少女的情態(tài)躍然紙上,讓人羨煞愛煞,那份溫情美妙真是有點“濃得化不開”。著有《柯山集》、《宛邱集》。詞有《柯山詩余》。列為元佑黨人,數(shù)遭貶謫,晚居陳州。 更多

    張耒的詩(共2461首詩)
    • 《初見嵩山》
      年來鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。
      日暮北風吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來。
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    • 《夜坐》
      庭戶無人秋月明,夜霜欲落氣先清。
      梧桐真不甘衰謝,數(shù)葉迎風尚有聲。
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    • 《減字木蘭花》
      個人風味。
      只有江梅些子似。
      每到開時。
      滿眼清愁只自知。
      霞裾仙珮。
      姑射神人風露態(tài)。
      蜂蝶休忙。
      不與春風一點香。
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    • 《鷓鴣天》
      傾蓋相逢汝水濱。
      須知見面過聞名。
      馬頭雖去無千里,酒盞才傾且百分。
      嗟得失,一微塵。
      莫教冰炭損精神。
      北扉西禁須公等,金榜當年第一人。
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    • 《滿庭芳》
      裂楮裁筠,虛明瀟灑,制成方丈屠蘇。
      草團蒲坐,中置一山爐。
      拙似春林鳩宿,易于、秋野鶉居。
      誰相對,時煩孟婦,石鼎煮寒蔬。
      嗟吁。
      人生隨分足,風云際會,漫付伸舒。
      且偷取閑時,向此躊躇。
      謾取黃金建廈,繁華夢、畢竟空虛。
      爭如且、寒村廚火,湯餅一齋盂。
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    • 次韻堅大師·明時有分坐空山
      陶夢桂〔宋代〕
      明時有分坐空山,終日心游天壤間。
      無欲始安貧里樂,是人只得睡時閑。
      離家便憶居家好,論事那知任事難。
      自快此身天所相,干戈叢里得生還。
    • 登朝元閣
      邵雍邵雍〔宋代〕
      繡嶺岌層巒,岧嶢十九盤。
      微微經(jīng)雨后,杳杳出云端。
      往事金輿遠,遺蹤玉像殘。
      至今臨渭水,依舊見長安。
    • 登塔·窣堵緣霄雁勢聯(lián)
      宋祁宋祁〔宋代〕
      窣堵緣霄雁勢聯(lián),憑闌清眺俯三川。
      春華已遍燃燈地,日氣猶烘噀雨天。
      游蓋結陰塵不動,飲籌催釂客爭傳。
      須知四級題名處,要記浮生六十年。
    • 暮春
      余靖余靖〔宋代〕
      草帶全鋪翠,花房半墜紅。
      農(nóng)家榆莢雨,江國鯉魚風。
      堤柳綿爭撲,山櫻火共烘。
      長安少年客,不信有衰翁。
    • 指南錄后序
      文天祥文天祥〔宋代〕
      德祐二年二月十九日,予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬。
      時北兵已迫修門外,戰(zhàn)、守、遷皆不及施。
      縉紳、大夫、士萃于左丞相府,莫知計所出。
      會使轍交馳,北邀當國者相見,眾謂予一行為可以紓禍。
      國事至此,予不得愛身;
      意北亦尚可以口舌動也。
      初,奉使往來,無留北者,予更欲一覘北,歸而求救國之策。
      于是辭相印不拜,翌日,以資政殿學士行。
      初至北營,抗辭慷慨,上下頗驚動,北亦未敢遽輕吾國。
      不幸呂師孟構惡于前,賈余慶獻諂于后,予羈縻不得還,國事遂不可收拾。
      予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆,但欲求死,不復顧利害。
      北雖貌敬,實則憤怒,二貴酋名曰“館伴”,夜則以兵圍所寓舍,而予不得歸矣。
      未幾,賈余慶等以祈請使詣北。
      北驅予并往,而不在使者之目。
      予分當引決,然而隱忍以行。
      昔人云:
      “將以有為也”。
      至京口,得間奔真州,即具以北虛實告東西二閫,約以連兵大舉。
      中興機會,庶幾在此。
      留二日,維揚帥下逐客之令。
      不得已,變姓名,詭蹤跡,草行露宿,日與北騎相出沒于長淮間。
      窮餓無聊,追購又急,天高地迥,號呼靡及。
      已而得舟,避渚洲,出北海,然后渡揚子江,入蘇州洋,展轉四明、天臺,以至于永嘉。
      嗚呼!
      予之及于死者,不知其幾矣!
      詆大酋當死;
      罵逆賊當死;
      與貴酋處二十日,爭曲直,屢當死;
      去京口,挾匕首以備不測,幾自剄死;
      經(jīng)北艦十余里,為巡船所物色,幾從魚腹死;
      真州逐之城門外,幾彷徨死;
      如揚州,過瓜洲揚子橋,竟使遇哨,無不死;
      揚州城下,進退不由,殆例送死;
      坐桂公塘土圍中,騎數(shù)千過其門,幾落賊手死;
      賈家莊幾為巡徼所陵迫死;
      夜趨高郵,迷失道,幾陷死;
      質明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無所逃死;
      至高郵,制府檄下,幾以捕系死;
      行城子河,出入亂尸中,舟與哨相后先,幾邂逅死;
      至海陵,如高沙,??譄o辜死;
      道海安、如皋,凡三百里,北與寇往來其間,無日而非可死;
      至通州,幾以不納死;
      以小舟涉鯨波出,無可奈何,而死固付之度外矣。
      嗚呼!
      死生,晝夜事也。
      死而死矣,而境界危惡,層見錯出,非人世所堪。
      痛定思痛,痛何如哉!
      予在患難中,間以詩記所遭,今存其本不忍廢。
      道中手自抄錄。
      使北營,留北關外,為一卷;
      發(fā)北關外,歷吳門、毗陵,渡瓜洲,復還京口,為一卷;
      脫京口,趨真州、揚州、高郵、泰州、通州,為一卷;
      自海道至永嘉、來三山,為一卷。
      將藏之于家,使來者讀之,悲予志焉。
      嗚呼!
      予之生也幸,而幸生也何為?
      所求乎為臣,主辱,臣死有余僇;
      所求乎為子,以父母之遺體行殆,而死有余責。
      將請罪于君,君不許;
      請罪于母,母不許;
      請罪于先人之墓,生無以救國難,死猶為厲鬼以擊賊,義也;
      賴天之靈,宗廟之福,修我戈矛,從王于師,以為前驅,雪九廟之恥,復高祖之業(yè),所謂誓不與賊俱生,所謂鞠躬盡力,死而后已,亦義也。
      嗟夫!
      若予者,將無往而不得死所矣。
      向也使予委骨于草莽,予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親,君親其謂予何!
      誠不自意返吾衣冠,重見日月,使旦夕得正丘首,復何憾哉!
      復何憾哉!
      是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。

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