天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？
四時(shí)之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？
三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可數(shù)也，是不獨(dú)有其德，亦皆務(wù)于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。
卿大夫猶然，況宰相乎！
朝廷自國(guó)初因舊制，設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門之右，示勤政也。
至若北闕向曙，東方未明，相君啟行，煌煌火城；
相君至止，噦噦鑾聲。
金門未辟，玉漏猶滴，徹蓋下車，于焉以息。
待漏之際，相君其有思乎？
　　其或兆民未安，思所泰之；
四夷未附，思所來之。
兵革未息，何以弭之；
田疇多蕪，何以辟之。
賢人在野，我將進(jìn)之；
佞臣立朝，我將斥之。
六氣不和，災(zāi)眚薦至，愿避位以禳之；
五刑未措，欺詐日生，請(qǐng)修德以厘之。
憂心忡忡，待旦而入，九門既啟，四聰甚邇。
相君言焉，時(shí)君納焉。
皇風(fēng)于是乎清夷，蒼生以之而富庶。
若然，總百官、食萬錢，非幸也，宜也。
　　其或私仇未復(fù)，思所逐之；
舊恩未報(bào)，思所榮之。
子女玉帛，何以致之；
車馬器玩，何以取之。
奸人附勢(shì)，我將陟之；
直士抗言，我將黜之。
三時(shí)告災(zāi)，上有憂也，構(gòu)巧詞以悅之；
群吏弄法，君聞怨言，進(jìn)諂容以媚之。
私心慆慆，假寐而坐，九門既開，重瞳屢回。
相君言焉，時(shí)君惑焉。
政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。
若然，則下死獄、投遠(yuǎn)方，非不幸也，亦宜也。
　　是知一國(guó)之政，萬人之命，懸于宰相，可不慎歟？
復(fù)有無毀無譽(yù)，旅進(jìn)旅退，竊位而茍祿，備員而全身者，亦無所取焉。
　　棘寺小吏王某為文，請(qǐng)志院壁，用規(guī)于執(zhí)政者。

水調(diào)數(shù)聲持酒聽。
午醉醒來愁未醒。
送春春去幾時(shí)回，臨晚鏡。
傷流景。
往事後期空記省。
沙上并禽池上暝。
云破月來花弄影。
重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定。
人初靜。
明日落紅應(yīng)滿徑。

春殘厭寒?dāng)?，雨多空日長(zhǎng)。
飯余時(shí)策杖，睡足獨(dú)焚香。
芍藥正酣寢，海棠渾未妝。
賢哉堂下竹，相對(duì)只蒼蒼。

船頭觸處浪花生，船尾隨人山影行。
一水到家能幾許，順流東下片時(shí)程。

一錫出林去，風(fēng)霜前路寒。
自言緣事了，方得此身安。
飄葉隨禪步，饑食傍野餐。
舊房惟有佛，開著任人看。