吟入梅花倚樹(shù)腰，不知聲撼雪飄飄。
山翁只道春無(wú)力，半日黏須未肯消。

動(dòng)盪六合間，是誰(shuí)行春風(fēng)。
萬(wàn)有本天分，此氣何沖融。
一噓著舊樹(shù)，向朵班新紅。
居然受巧摘，持以當(dāng)晴穹。
相期到爛漫，一笑成舂容。
政不滿(mǎn)金谷，何復(fù)言錦宮。
未嘗五日雨，人事乃爾窮。
亦思發(fā)幽抱，求勿孤天工。
跛履去洛陽(yáng)，打拐不謂同。
旦莫造化手，倘俠辟可衷。

飄緲蓬壺隔俗塵，塵中日月易因循。
白駒皎皎猶空谷，秋水娟娟自美人。
何限溪山分曉夢(mèng)，無(wú)情天地著間身。
抱琴來(lái)問(wèn)吟邊信，見(jiàn)說(shuō)池塘草正春。

閩，故隸周者也。
至秦，開(kāi)其地，列于中國(guó)，始并為閩中郡。
自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。
其路在閩者，陸出則阸于兩山之間，山相屬無(wú)間斷，累數(shù)驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。
其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發(fā)，或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上：
皆石芒峭發(fā)，擇然后可投步。
負(fù)戴者雖其土人，猶側(cè)足然后能進(jìn)。
非其土人，罕不躓也。
其溪行，則水皆自高瀉下，石錯(cuò)出其間，如林立，如士騎滿(mǎn)野，千里下上，不見(jiàn)首尾。
水行其隙間，或衡縮蟉糅，或逆走旁射，其狀若蚓結(jié)，若蟲(chóng)鏤，其旋若輪，其激若矢。
舟溯沿者，投便利，失毫分，輒破溺。
雖其土長(zhǎng)川居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟楫自任也。
其水陸之險(xiǎn)如此。
漢嘗處其眾江淮之間而虛其地，蓋以其陿多阻，豈虛也哉？
福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。
其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江在其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬于門(mén)庭。
麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。
城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。
其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。
光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席而盡于四矚。
程公以謂在江海之上，為登覽之觀(guān)，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。
閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂(lè)，非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉！
程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。
蓋其歲滿(mǎn)就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟云。

正坐長(zhǎng)齋早得衰，中年一病莫醫(yī)治。
懸知水複山重地，難度風(fēng)饕雪虐時(shí)。
乘興前村曾有約，寄聲絕頂可無(wú)詩(shī)。
禪房手自栽花木，付主林神好護(hù)持。