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    •   永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。
      群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。
      此地有崇山峻嶺,茂林修竹;
      又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
      雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
      是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。
       夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);
      或因寄所托,放浪形骸之外。
      雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。
      及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
      向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。
      況修短隨化,終期于盡。
      古人云:
      “死生亦大矣。
      ”豈不痛哉!
         
       
       
       
       
       
       
       
      每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
      固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
      后之視今,亦猶今之視昔。
      悲夫!
      故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
      后之覽者,亦將有感于斯文。
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      永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。
      群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。
      此地有崇山峻嶺,茂林修竹;
      又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。
      雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。
      是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂(lè)也。
       
       
       
       
      夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);
      或因寄所托,放浪形骸之外。
      雖趣舍萬(wàn)殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。
      及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
      向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。
      況修短隨化,終期于盡。
      古人云:
      “死生亦大矣。
      ”豈不痛哉!
       
       
       
       
      每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。
      固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
      后之視今,亦猶今之視昔。
      悲夫!
      故列敘時(shí)人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。
      后之覽者,亦將有感于斯文我我我我我我。
    王羲之 []

    王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,漢族,東晉時(shí)期著名書法家,有“書圣”之稱。祖籍瑯琊(今屬山東臨沂),后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興),晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史,后為會(huì)稽內(nèi)史,領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體,精研體勢(shì),心摹手追,廣采眾長(zhǎng),備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風(fēng),自成一家,影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然,筆勢(shì)委婉含蓄,遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上,他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。[1](概述畫像來(lái)源[2])

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