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    • 家居無四鄰,繞屋清湖水。
      潭花與谷鳥,相對衡茅底。
      樵唱笛邊聞,漁歌鏡中起。
      麥圃秋既成,瓜田旦猶理。
      時與休蕓人,同歸竹林里。
      門閑吏不過,黍熟酒還旨。
      自是羲皇民,吾當(dāng)慎終始。
    • 故園歸路渺無窮,水繞山圍第幾重。
      望欲遠(yuǎn)時愁更遠(yuǎn),登高莫上最高峰。
    • 妾在錢塘小江曲,門前歲歲春波綠。
      綠波涵影曉汪汪,素練平鋪光一幅。
      垂楊十里鎖輕陰,芙蓉半渚瀁清馥。
      翠云貼水風(fēng)颼颼,白蘋紅蓼催早秋。
      大姑小姑惜芳游,朝朝擬棹江中流。
      荷蓋斜張低覆舟,見花顰眉愁復(fù)愁。
      移舟西來泊花底,藕花染紅蘋葉紫。
      拾蘋猶恨蘋無根,采蓮卻喜蓮多子。
      妾身不為浮蘋生,寧作蓮花守紅死。
    鄭道傳 []

    鄭道傳(朝鮮語:???,1342年~1398年),朝鮮古代史上著名的政治家、儒學(xué)家、改革家,在朝鮮王朝開國的過程中起到關(guān)鍵作用。字宗之,號三峰,本貫奉化,生于高麗榮州。自幼博覽群書,入仕高麗王朝以后力主改革,作為新興士大夫的代表人物而與守舊的世家大族對立。后投靠大將李成桂(后來的朝鮮太祖),并輔佐李成桂推翻高麗王朝,建立朝鮮王朝,封奉化伯。鄭道傳主張實行科田法,加強中央集權(quán),大力崇儒排佛,對明朝采取事大政策,并主導(dǎo)規(guī)劃新首都漢城(今韓國首爾)。晚年卷入王位之爭,終于在1398年“第一次王子之亂”(戊寅靖社)中被李成桂五子李芳遠(yuǎn)(后來的朝鮮太宗)所殺。遺著《三峰集》。后世韓國史家稱其為“王朝的設(shè)計者”。

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