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    寒波澹澹起，白鳥悠悠下。
    
                        
    
                出自
                                        金朝
                                                                                            元好問
                                                的
                                    《
                                潁亭留別
                                》
            
    
            
            
    
                                
    譯文潁水上清波淡淡而起，潔白的鷗鳥悠悠而下。
    
                                                
    注釋澹澹：水波動(dòng)蕩的樣子。白鳥：指鷗、鷺等白羽水鳥。悠悠：悠閑自在的樣子。
    
                                                
    賞析“澹澹”、“悠悠”兩個(gè)疊字的運(yùn)用，恰到好處地表現(xiàn)了江水的平靜和鳥兒的從容；而“寒”和“白”則用淡墨著色，留出大量的飛白，簡筆勾勒出了一幅沖淡平和、寧靜閑雅的幽美意境，表現(xiàn)出詩人超然世外的胸襟和氣度。
    
                            
    
        
    

                    
            
    
                
                
    
                    
      
                        
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                            潁亭留別
                            
      
                                
                                    元好問
                                    〔金朝〕
                                
                            
      
                            
      
                                故人重分?jǐn)y，臨流駐歸駕。
      乾坤展清眺，萬景若相借。
      北風(fēng)三日雪，太素秉元化。
      九山郁崢嶸，了不受陵跨。
      寒波淡淡起，白鳥悠悠下。
      懷歸人自急，物態(tài)本閑暇。
      壺觴負(fù)吟嘯，塵土足悲咤。
      回首亭中人，平林淡如畫。
      
                            
      
                        
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    潁亭留別翻譯
    
                            
    
                        
    
                        
    
                            注釋
    重：珍重，珍惜。分?jǐn)y：分手，離別。
    乾坤：本為《易經(jīng)》中的兩個(gè)卦名，乾之象為天，坤之象為地，故以乾坤稱天地。清眺：謂視野開闊，眺望時(shí)眼目清爽遼遠(yuǎn)。
    相借：相憑借，相依靠。
    太素：古代指構(gòu)成天地萬物的物質(zhì)，這里指大自然。《列子·天瑞》中日：“太素者，質(zhì)之始也?！薄肚よ彾取罚骸疤跽?，氣之始也；太始者，形之始也；太素者，物之始也?！北赫莆?，主持。元化：天地間萬物的發(fā)展變化。
    九山：九座大山；指河南省西部的輾轅山、潁谷山、告成山、少室山、大箕山、大陘山、大熊山、大茂山、具茨山。崢嶸：山勢(shì)高峻的樣子。
    了（liǎo）：完全，一點(diǎn)兒也。陵跨：欺侮，踐踏。
    淡淡：水波動(dòng)蕩的樣子。
    白鳥：指鷗、鷺等白羽水鳥。悠悠：悠閑自在的樣子。
    懷：懷想，心想。
    物態(tài)：事物的存在形態(tài)，這里指事物的固有規(guī)律。
    壺觴（shāng）：酒壺酒杯，這里意為舉杯飲酒。吟嘯：吟詩歌嘯。古人常用吟嘯來表示悠然自樂的意思?！?晉書 ·謝安傳》有：“安吟嘯自得。”
    塵土：路途的塵土，這里也用來指代塵世的勞碌奔波生活。悲咤：悲涼慨嘆。咤，嘆息聲。郭璞《游仙詩》：“撫心獨(dú)悲咤?！?br/>亭中人：指前來潁亭送行的 李治 、張肅、王元亮等人。
    平林：平原上的樹林。澹：安靜的樣子。
    白話譯文
    老朋友珍惜這臨別的時(shí)節(jié)，到水邊我停下回家的車駕。
    天地清朗拓開我遠(yuǎn)眺的目光，萬物自然就像是與人親如一家。
    北風(fēng)吹起，連下了三日大雪，造化神工，主宰著事物變化。
    九大山郁蔥蔥高峻崢嶸，絲毫也不受那欺凌踐踏；
    潁水上清波淡淡而起，潔白的鷗烏悠悠而下。
    想著回家的游人呵，自然是心緒焦急；事物固有的情態(tài)呵，卻本是悠游閑暇。
    臨別時(shí)舉杯痛飲，徒然地辜負(fù)吟嘯之心；前路的滾滾黃塵，真足以讓人悲慨嘆咤。
    回頭遙看呵亭中的友人，只見那一片平林恬澹如畫。
    
                        
    
                    
    
                                    
                    
    
                
    
                    
    
                        
    作者簡介
    
                    
    
                
    
                
    
                    
                    
    
                        
    
                            
                                元好問
                                [元代]
                            
                            
    
                                                            
    元好（hào）問（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。元好問是宋金對(duì)峙時(shí)期北方文學(xué)的主要代表、文壇盟主，又是金元之際在文學(xué)上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作詩、文、詞、曲。其中以詩作成就最高，其“喪亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當(dāng)時(shí)影響很大，有倡導(dǎo)之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
    
                                
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