出自 唐代 杜甫 的 《 丹青引贈(zèng)曹將軍霸 》
譯文你畢生專(zhuān)攻繪畫(huà)不知老之將至,榮華富貴對(duì)于你卻如空中浮云。
注釋丹青:繪畫(huà):作畫(huà)。
賞析此句抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致,寫(xiě)曹霸一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)之中,情操高尚,不慕榮利,把功名富貴看得如天上浮云一般淡薄。
丹青引贈(zèng)曹將軍霸翻譯
丹青引贈(zèng)曹將軍霸譯文及注釋
譯文
曹將軍是魏武帝曹操后代子孫,而今卻淪為平民百姓成為寒門(mén)。英雄割據(jù)的時(shí)代一去不復(fù)返了,曹家文章豐采卻在你身上留存。當(dāng)年為學(xué)書(shū)法你先拜師衛(wèi)夫人,只恨得沒(méi)有超過(guò)王羲之右將軍。你畢生專(zhuān)攻繪畫(huà)不知老之將至,榮華富貴對(duì)于你卻如空中浮云。開(kāi)元年間你常常被唐玄宗召見(jiàn),承恩載德你曾多次登上南薰殿。凌煙閣的功臣畫(huà)象年久褪顏色,曹將軍你揮筆重畫(huà)又別開(kāi)生面。良相們的頭頂都戴上了進(jìn)賢冠,猛將們的腰間皆佩帶著大羽箭。褒公鄂公的毛發(fā)似乎都在抖動(dòng),他們英姿颯爽好象是正在酣戰(zhàn)。開(kāi)元時(shí)先帝的天馬名叫玉花驄,多少畫(huà)家畫(huà)出的都與原貌不同。當(dāng)天玉花驄被牽到殿中紅階下,昂首屹立宮門(mén)更增添它的威風(fēng)?;噬厦钅阏归_(kāi)絲絹準(zhǔn)備作畫(huà),你匠心獨(dú)運(yùn)慘淡經(jīng)營(yíng)刻苦用功。片刻間九天龍馬就在絹上顯現(xiàn),一下比得萬(wàn)代凡馬皆成了平庸。玉花驄圖如真馬倒在皇帝榻上,榻上馬圖和階前屹立真馬相同?;噬虾Υ叽僮笥屹p賜你黃金,太仆和馬倌們個(gè)個(gè)都迷惘發(fā)怔。將軍的門(mén)生韓干畫(huà)技早學(xué)上手,他也能畫(huà)馬且有許多不凡形象。韓干只畫(huà)外表畫(huà)不出內(nèi)在精神,常使驊騮好馬的生氣凋敝失喪。將軍的畫(huà)精美美在畫(huà)中有神韻,偶逢真名士才肯為他動(dòng)筆寫(xiě)真。而今你漂泊淪落在戰(zhàn)亂的社會(huì),平常所畫(huà)的卻是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世間還未有人象你這般赤貧。只要看看歷來(lái)那些負(fù)盛名的人,最終已經(jīng)坎坷窮愁糾纏其身了。
注釋
⑴丹青:指繪畫(huà)。行:古時(shí)詩(shī)歌的一種體裁。曹霸:唐代名畫(huà)家,以畫(huà)人物及馬著稱(chēng),頗得唐高宗的寵幸,官至左武衛(wèi)將軍,故稱(chēng)他曹將軍。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
⑶庶:即庶人、平民。清門(mén):即寒門(mén),清貧之家。玄宗末年.霸得罪。削籍為庶人。
⑷衛(wèi)夫人:名鑠,字茂猗。晉代有名的女書(shū)法家,擅長(zhǎng)隸書(shū)及正書(shū)。
⑸王右軍:即晉代書(shū)法家王羲之.官至右軍將軍。
⑹這兩句是說(shuō)曹霸—生精誠(chéng)研求畫(huà)藝甚至到了忘老的程度.同時(shí)他還看輕利祿富貴,具有高尚的情操。
⑺開(kāi)元:唐玄宗的年號(hào)(公元713年——711年)。引見(jiàn):皇帝召見(jiàn)臣屬。
⑻承恩:獲得皇帝的恩寵:南薰殿,唐宮殿名。
⑼凌煙:即凌煙閣,唐太宗為了褒獎(jiǎng)文武開(kāi)國(guó)功臣,于貞觀十七年命閻立本等在凌煙閣畫(huà)二十四功臣圖。少顏色,指功臣圖像因年久而褪色。開(kāi)生面:展現(xiàn)出如生的面貌。
⑽進(jìn)賢冠:古代成名,文儒者之服。大羽箭:大桿長(zhǎng)箭。
⑾褒公:即段志玄、封褒國(guó)公。鄂公:即尉遲敬德,封鄂國(guó)公。二人均系唐代開(kāi)國(guó)名將,同為功臣圖中的人物。
⑿先帝:指唐玄宗。死于公元762年。五花驄:玄宗所騎的駿馬名。驄是青白色的馬。山:眾多的意思。貌不同:畫(huà)得不—樣,即畫(huà)得不象。貌,在這里作動(dòng)詞用。
⒀ 赤墀:也叫丹墀。宮殿前的臺(tái)階。閶闔:宮門(mén)。
⒁ 詔:皇帝的命令。意匠:指畫(huà)家的立意和構(gòu)思。慘澹:費(fèi)心良苦。經(jīng)營(yíng):即繪畫(huà)的“經(jīng)營(yíng)位置 ,結(jié)構(gòu)安排。這句說(shuō)曹霸在畫(huà)馬前經(jīng)過(guò)審慎的醞釀,胸有全局而后落筆作畫(huà)。
⒂九重:代指皇宮,因天子有九重門(mén)。真龍、古人稱(chēng)馬高八尺為龍,這里喻所畫(huà)的玉花驄。
⒃ 圉人,管理御馬的官吏。太仆:管理皇帝車(chē)馬的官吏。
⒄韓干:唐代名畫(huà)家。善畫(huà)人物,更擅長(zhǎng)鞍馬。他初師曹霸,注重寫(xiě)生,后來(lái)自成一家。窮殊相:極盡各種不同的形姿變化。
⒅這兩句說(shuō)韓干畫(huà)馬僅得形似,不能傳神。
⒆蓋有神:大概有神明之助,極言曹霸畫(huà)藝高超。寫(xiě)真:指畫(huà)肖像。
⒇干戈:戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)指安史之亂。貌:即寫(xiě)真。
[21]坎壈:貧困潦倒。
丹青引贈(zèng)曹將軍霸鑒賞
此詩(shī)當(dāng)與前詩(shī)并看,互為補(bǔ)充。 詩(shī)起筆洗煉,蒼涼。先敘曹氏乃魏武之后,今卻淪為庶人。然后頌其祖先業(yè)績(jī)和辭采豐韻猶存于身。開(kāi)首就抑揚(yáng)起伏,跌宕多姿。繼而寫(xiě)曹氏在書(shū)畫(huà)上之用功進(jìn)取,情操高尚。一生沉于丹青,不思富貴,不知老之將至。寫(xiě) “學(xué)書(shū)”是襯托,寫(xiě)“丹青”是點(diǎn)題。主次分明,抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致。 “開(kāi)元”八句,集中頌揚(yáng)曹氏人物畫(huà)的成就。“先帝”八句,細(xì)膩刻畫(huà)曹氏描繪“玉花驄”的經(jīng)過(guò)。 “玉花”八句,寫(xiě)畫(huà)馬的藝術(shù)魅力,竟使真假難分,并以韓干之畫(huà)作為反襯。 “將軍”八句,寫(xiě)如此精湛絕倫的畫(huà)師,竟在戰(zhàn)亂年代中落泊江湖,為畫(huà)路人賣(mài)畫(huà)為生,不禁發(fā)出世態(tài)炎涼之感慨,抒發(fā)自身晚年失意之悵惘。 詩(shī)在結(jié)構(gòu)上錯(cuò)綜神奇、然賓主分明。情感上抑揚(yáng)起伏,搖曳多姿。詩(shī)的結(jié)句,更為歷代詩(shī)人所贊賞。清代翁方綱曾稱(chēng)此詩(shī)為氣勢(shì)充盛,“古今七言詩(shī)第一壓卷之作”。
丹青引贈(zèng)曹將軍霸講解
曹霸是盛唐著名畫(huà)馬大師,安史之亂后,潦倒漂泊。唐代宗廣德二年(764),杜甫和他在成都相識(shí),十分同情他的遭遇,寫(xiě)下這首《丹青引》。
詩(shī)起筆洗煉,蒼涼。先說(shuō)曹霸是魏武帝曹操之后,如今削籍,淪為尋常百姓。然后宕開(kāi)一筆,頌揚(yáng)曹霸祖先,曹操稱(chēng)雄中原的業(yè)績(jī)雖成往史;但其詩(shī)歌的藝術(shù)造詣高超,辭采美妙,流風(fēng)余韻,至今猶存。開(kāi)頭四句,抑揚(yáng)起伏,跌宕多姿,大氣包舉,統(tǒng)攝全篇。清詩(shī)人王士禛十分贊賞,稱(chēng)為“工于發(fā)端”(《漁洋詩(shī)話》
接著寫(xiě)曹霸在書(shū)畫(huà)上的師承淵源,進(jìn)取精神,刻苦態(tài)度和高尚情操。曹霸最初學(xué)東晉衛(wèi)夫人的書(shū)法,寫(xiě)得一手好字,只恨不能超過(guò)王羲之。他一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)之中而不知老之將至,情操高尚,不慕榮利,把功名富貴看得如天上浮云一般淡薄。詩(shī)人筆姿靈活,“學(xué)書(shū)”二句只是陪筆,故意一放;“丹青”二句點(diǎn)題,才是正意所在,寫(xiě)得主次分明,抑揚(yáng)頓挫,錯(cuò)落有致。
“開(kāi)元”以下八句,轉(zhuǎn)入主題,高度贊揚(yáng)曹霸在人物畫(huà)上的輝煌成就。開(kāi)元年間,曹霸應(yīng)詔去見(jiàn)唐玄宗,有幸屢次登上南薰殿。凌煙閣上的功臣像,因年久褪色,曹霸奉命重繪。他以生花妙筆畫(huà)得栩栩如生。文臣頭戴朝冠,武將腰插大竿長(zhǎng)箭。褒國(guó)公段志玄、鄂國(guó)公尉遲敬德,毛發(fā)飛動(dòng),神采奕奕,仿佛呼之欲出,要奔赴沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)一番似的。曹霸的肖像畫(huà),形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng),表現(xiàn)了高超的技藝。
詩(shī)人一層層寫(xiě)來(lái),在這里,畫(huà)人仍是襯筆,畫(huà)馬才是重點(diǎn)所在?!跋鹊邸币韵掳司?,詩(shī)人細(xì)膩地描寫(xiě)了畫(huà)玉花驄的過(guò)程。
唐玄宗的御馬玉花驄,眾多畫(huà)師都描摹過(guò),各各不同,無(wú)一肖似逼真。有一天,玉花驄牽至閶闔宮的赤色臺(tái)階前,揚(yáng)首卓立,神氣軒昂。玄宗即命曹霸展開(kāi)白絹當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)生。作畫(huà)前曹霸先巧妙運(yùn)思,然后淋漓盡致地落筆揮灑,須臾之間,一氣呵成。那畫(huà)馬神奇雄峻,好象從宮門(mén)騰躍而出的飛龍,一切凡馬在此馬前都不免相形失色。詩(shī)人先用“生長(zhǎng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣,作為畫(huà)馬的有力陪襯,再用眾畫(huà)工的凡馬來(lái)烘托畫(huà)師的“真龍”,著意描摹曹霸畫(huà)馬的神妙,這一段文字傾注了熱烈贊美之情,筆墨酣暢,精彩之極?!坝窕ā币韵掳司?,詩(shī)人進(jìn)而形容畫(huà)馬的藝術(shù)魅力。
榻上放著畫(huà)馬玉花驄,乍一看,似和殿前真馬兩兩相對(duì),昂首屹立。詩(shī)人把畫(huà)馬與真馬合寫(xiě),實(shí)在高妙,不著一“肖”字,卻極為生動(dòng)地寫(xiě)出了畫(huà)馬的逼真?zhèn)魃?,令人真假莫辨。玄宗看到?huà)馬神態(tài)軒昂,十分高興,含笑催促侍從,趕快賜金獎(jiǎng)賞。掌管朝廷車(chē)馬的官員和養(yǎng)馬人都不勝感慨,悵然若失。杜甫以玄宗、太仆和圉人的不同反應(yīng)渲染出曹霸畫(huà)技的高妙超群。隨后又用他的弟子、也以畫(huà)馬有名的韓干來(lái)作反襯。
詩(shī)人用前后對(duì)比的手法,以濃墨彩筆鋪敘曹霸過(guò)去在宮廷作畫(huà)的盛況;最后八句,又以蒼涼的筆調(diào)描寫(xiě)曹霸如今流入民間的落泊境況?!皩④娚飘?huà)蓋有神”句,總收上文,點(diǎn)明曹霸畫(huà)藝的精湛絕倫。他不輕易為人畫(huà)像。可是,在戰(zhàn)亂的動(dòng)蕩歲月里,一代畫(huà)馬宗師,流落飄泊,竟不得不靠賣(mài)畫(huà)為生,甚至屢屢為尋常過(guò)路行人畫(huà)像了。曹霸走投無(wú)路,遭到流俗的輕視,生活如此窮苦,世上沒(méi)有比他更貧困的了。畫(huà)家的辛酸境遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其相似!詩(shī)人內(nèi)心不禁引起共鳴,感慨萬(wàn)分:自古負(fù)有盛名、成就杰出的藝術(shù)家,往往時(shí)運(yùn)不濟(jì),困頓纏身,郁郁不得志!詩(shī)的結(jié)句,推開(kāi)一層講,以此寬解曹霸,同時(shí)也聊以自慰,飽含對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的憤慨。
這首詩(shī)在章法上錯(cuò)綜絕妙,詩(shī)中賓主分明,對(duì)比強(qiáng)烈。如學(xué)書(shū)與學(xué)畫(huà),畫(huà)人與畫(huà)馬,真馬與畫(huà)馬,凡馬與“真龍”,畫(huà)工與曹霸,韓干與曹霸,昔日之盛與今日之衰等等。前者為賓,是綠葉,后者為主,是紅花。綠葉扶紅花,烘托映襯,紅花見(jiàn)得更為突出而鮮明。在詩(shī)情發(fā)展上,抑揚(yáng)起伏,波瀾層出。前四句寫(xiě)曹霸的身世,包含兩層抑揚(yáng),搖曳多姿?!爸磷鸷Υ哔n金”句,將全詩(shī)推向高潮,一起后緊跟著一跌,與末段“途窮反遭俗眼白”,又形成尖銳的對(duì)比。詩(shī)的結(jié)構(gòu),一抑一揚(yáng)地波浪式展開(kāi),最后以抑的沉郁調(diào)子結(jié)束,顯得錯(cuò)綜變化而又多樣統(tǒng)一。在結(jié)構(gòu)上,前后呼應(yīng),首尾相連。詩(shī)的開(kāi)頭“于今為庶為清門(mén)”與結(jié)尾“世上未有如公貧”,一脈貫通,構(gòu)成一種悲慨的主調(diào)與蒼涼的氣氛。中間三段,寫(xiě)曹霸畫(huà)人畫(huà)馬的盛況,與首段“文采風(fēng)流今尚存”句相照應(yīng)。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的唐詩(shī)三百首欄目。
杜甫以《丹青引》為題,熱情地為畫(huà)家立傳,以詩(shī)摹寫(xiě)畫(huà)意,評(píng)畫(huà)論畫(huà),詩(shī)畫(huà)結(jié)合,富有濃郁的詩(shī)情畫(huà)意,把深邃的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)論和詩(shī)傳體的特寫(xiě)融為一爐,具有獨(dú)特的美學(xué)意義,在中國(guó)唐代美術(shù)史和繪畫(huà)批評(píng)史上也有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。這在唐詩(shī)的發(fā)展上未嘗不是一種新貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,世稱(chēng)“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”,其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”,為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái),杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái),詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。 更多
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