出自 唐代 張謂 的 《 題長(zhǎng)安壁主人 》
譯文世俗的人互相結(jié)交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多交情就不會(huì)很深。
注釋世人：指世俗之人。
賞析此句言淺意深，詩人用通俗直白的語言揭露了世人所謂的“友情”的虛假，批判了中唐以后世風(fēng)日下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，一抒內(nèi)心的憤慨與不平。
題長(zhǎng)安壁主人翻譯
題長(zhǎng)安壁主人譯文及注釋
⑴縱令：縱然，即使。
⑵然諾：許諾。
題長(zhǎng)安壁主人鑒賞
這首詩，詩人用精警的語言，揭露了中唐以后世風(fēng)日下的情形。世俗社會(huì)“友誼寶塔”完全建筑在黃金的基地上，沒有黃金這塊奠基石，馬上就會(huì)垮臺(tái)。黃金成為衡量世人結(jié)交的砝碼：這邊黃金不多，那邊交情跟著不深。兩者恰好構(gòu)成正比例。詩的開頭兩句就是揭露出金錢對(duì)人情世態(tài)的“污染”。
詩題中的長(zhǎng)安壁主人，是典型的市儈人物。作為大唐帝國(guó)京都的長(zhǎng)安，是中外交通的樞紐和對(duì)外貿(mào)易中心，“絲綢之路”的集散地。中唐以來，工商業(yè)，尤其是商業(yè)特別興盛。在繁榮熱鬧的長(zhǎng)安東西兩市場(chǎng)里，麕集著形形色色的商品和各種奇珍異寶。黃金作為商品流通的手段，在這花花世界里神通廣大。而長(zhǎng)安又是全國(guó)政治中心，隨著朝政的腐敗，趨炎附勢(shì)，鉆營(yíng)逐利的現(xiàn)象更為突出。所以，在封建社會(huì)里，出現(xiàn)長(zhǎng)安壁主人這類人物是并不奇怪的。
詩的后兩句：“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心?！毙蜗蟮毓串嫵鲩L(zhǎng)安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心。別看他口頭上暫時(shí)相許（“然諾”），只不過是表面上的敷衍應(yīng)酬，根本談不上什么友誼，他的心，像路人般冷淡?！坝朴啤眱勺?，形容“行路心”，看似平淡，實(shí)很傳神，刻畫世情，入木三分。
文學(xué)是社會(huì)的一畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意義，反映了唐代社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。
作者簡(jiǎn)介
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