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- 1、是以得舜禹稷契咎繇，而眾圣輔德，賢能使職，教化大行，天下為治，萬(wàn)民皆安，仁義各得其宜，動(dòng)作應(yīng)禮，從容中道。
- 2、慈悲為草木根本，人和乃花朵果實(shí)。慈悲無(wú)疆，人和無(wú)界，要培養(yǎng)慈悲之本，應(yīng)始終以人和為念，并以此作為生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方為人生上上之策。
- 3、容作圣，圣者，設(shè)也，王者心寬大無(wú)不容，則圣能施設(shè)，事各得其宜也。
- 4、’‘故先王案為之制禮義以分之，使貴賤之等、長(zhǎng)幼之差、知賢愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。
