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    韋馱怎么讀,韋馱什么意思,韋馱造句,韋馱解釋,漢語詞典

    wéituó

    韋馱

    韋馱

    拼音:wéi tuó

    注音:ㄨㄟˊ ㄊㄨㄛˊ

    結(jié)構(gòu):(獨體結(jié)構(gòu))(左右結(jié)構(gòu))

    韋馱的意思

    • 詞語解釋:

      =梵文:Skanda。又名韋馱天,本是婆羅門的天神,后來被佛教吸收為護法諸天之一。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對著釋迦牟尼佛像。(此外,佛教中還有另外一位護法天神韋天將軍。相傳他姓韋名琨,是南方增長天王手下八大神將之一,又是護法四天王手下三十二神將之首。有的人把韋馱天和韋天將軍相混)。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對著釋迦牟尼佛像。這時帝釋天手持七寶瓶,來到火化場說,佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙,準備回去建塔供養(yǎng)。時有羅剎鬼躲在帝釋天身旁,乘人不注意,盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追,剎時將羅剎鬼抓獲,取回舍利,贏得了諸天眾王的贊揚,認為他能驅(qū)除邪魔,保護佛法,,世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面,身披甲胄,手持金剛杵。#####hAo86.com是『二十諸天』中第十二天。
    • 引證解釋:

      ⒈ 梵文Skanda(塞建陀)音譯的訛略。佛教天神,傳說為南方增長天王的八神將之一,居四天王三十二神將之首。 唐道宣載其事,謂佛涅槃時,捷疾鬼盜取佛牙一雙, 韋馱急追取還,以授道宣。后佛教因以韋馱為護法神,亦稱護法韋馱,并置其像佛寺中,著武將服,執(zhí)金剛杵,立于天王殿彌勒佛之后,正對釋迦牟尼佛。參閱《金光明經(jīng)·鬼神品》。

      《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“護法神曰:‘走,走!如不走,交你認得三洲感應(yīng)護法韋馱尊天手中寶杵!’”
      清侯方域《重修白云寺碑記》:“三年乃創(chuàng)大殿,建立三佛像與夫金剛、羅漢、 韋馱 、伽藍之屬。”
      清李漁《奈何天·誤相》:“才進得古剎迴廊,參了韋馱,謁了金剛。”

    • 國語詞典:

      胡語的音譯。佛教的護法神,南方增長天王的八大神將之一。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對著釋迦牟尼佛像。形像一般是童子面,身披甲胄,手持金剛杵。

    • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

      韋馱

    • 韋馱(Skanda)又名韋馱天,本是婆羅門的天神,后來被佛教吸收為護法諸天之一。在中國寺院通常將之安置在天王大殿彌勒菩薩之后,面對著釋迦牟尼佛像。
    • 武術(shù)對純來說可就太容易了,她一會兒是二郎拳,一會兒是韋馱拳。
    • 由于有兩位弟子得到陳上師及韋馱菩薩的感應(yīng)指點,我已為這將出版的書寫了一篇短短的前言。
    • 韋馱菩薩住在前殿,每天看著僧人們往來背水,深為他們的堅韌不拔所感動,發(fā)心要幫信陡們解決吃水困難。
    • 我所寫的媽尼符可以火化以得到韋馱菩薩的協(xié)助。
    • 彌勒佛背后,手執(zhí)金剛的韋馱立像形象威武。
    • 后面,正對主殿,是佛的守護者韋馱的雕像,由整塊香樟樹雕刻而成。

    字義分解

    • 讀音:wéi

      (1)(名)(書)皮革。

      (2)(名)(wéi)姓。

    • 讀音:tuó,duò
      [ tuó ]

      用背部承載人或物體:~運。這匹馬能~四袋糧食。他~著我過了河。

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