⒈ 緯書與《尚書中候》的合稱。亦為緯書的通稱。參見“緯書”。

引《后漢書·方術(shù)傳序》：“至乃《河》《洛》之文，龜龍之圖， 箕子之術(shù)， 師曠之書，緯候之部，鈐決之符，皆所以探抽冥賾，參驗(yàn)人區(qū)，時有可聞?wù)哐??！?br />李賢注：“緯，七經(jīng)緯也。候，《尚書中候》也?！?br />南朝梁劉勰《文心雕龍·正緯》：“夫六經(jīng)彪炳，而緯候稠迭?！?br />明宋濂《唐思誠墓銘》：“相與辨諸子是非，凡九十種；餘及僻隱緯候之書，又?jǐn)?shù)十家?！?br />清何琇《樵香小記·洛書》：“且神龜背負(fù)，經(jīng)典無文，其説皆出于緯候?！?/span>

⒉ 讖緯之學(xué)。多指天象符瑞、占驗(yàn)災(zāi)異之術(shù)。

引《北齊書·宋景業(yè)傳》：“明《周易》，為陰陽緯候之學(xué)，兼明歷數(shù)。”
《新五代史·楚世家·馬殷》：“師周勇健豪俠，頗通緯候、兵書?！?br />《資治通鑒·陳宣帝太建四年》：“帝閲護(hù)書記，有假託符命妄造異謀者，皆坐誅；唯得庾季才書兩紙，盛言緯候?yàn)?zāi)祥，宜返政歸權(quán)，帝賜季才粟三百石，帛二百段，遷太中大夫。”
胡三省注：“緯，謂七緯日月五星之行，失行則為災(zāi)。候，謂月令七十二候，失節(jié)則為災(zāi)?！?br />清俞樾《茶香室續(xù)鈔·郭子興本姓陳》：“元末有陳某者，不知何許人，精識緯候，知王氣在東南?！?/span>