⒈ 善人。

引《詩·大雅·蕩》：“文王曰咨，咨女殷商。而秉義類，彊御多懟?！?br />鄭玄箋：“義之言宜也。類，善?！?br />馬瑞辰通釋：“按，類為善，義亦善。四句謂王用善人，則為羣小所譖毀也?！?br />唐柳宗元《唐故特進(jìn)南府君睢陽廟碑》：“初據(jù)雍丘，謂非要害，將保江淮之臣庶，通南北之奏復(fù)，拔我義類，扼於睢陽?！?br />或說，猶言邪曲。 俞樾《古書疑義舉例·兩字一義而誤解例》：“義與俄通，衺也，説本王氏念孫。類，與‘戾’通。 《説文·犬部》：‘戾，曲也。’義類猶言衺曲也。”

⒉ 文章事物的比義推類。

引漢王充《論衡·謝短》：“義類所及，故可務(wù)知?！?br />《宋書·禮志五》：“《禮記》：‘前有士師，則載虎皮?！溯洷?，亦其義類乎！”
《新唐書·柳芳傳》：“時(shí)國史已送官，不可追刊，乃推衍義類，倣編年法，為《唐歷》四十篇，頗有異聞?！?/span>

以風(fēng)、雅、頌、賦、比、興六義作為原則、標(biāo)準(zhǔn)的分類。