⒈ 指古代圣賢的禮教。

引《文選·陸機(jī)＜演連珠＞》：“玄晏之風(fēng)恒存，動(dòng)神之化已滅。”
李善注：“曹植《魏德論》：玄晏之化，豐洽之政?！?br />呂延濟(jì)注：“玄晏，禮教也?！?/span>

⒉ 晉皇甫謐沉靜寡欲，有高尚之志，隱居不仕，自號(hào)玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。

引唐錢起《過(guò)曹鈞隱居》詩(shī)：“誰(shuí)當(dāng)舉玄晏，不使作良臣?！?br />清曹寅《題朱赤霞畫對(duì)牛彈琴圖》詩(shī)：“柳風(fēng)飂飂白石磢， 玄晏先生馳玄賞。”
皇甫謐曾為晉左思《三都賦》作序， 左賦為世所重，因亦用為待人題品詩(shī)文的典實(shí)。 清沉自南《春暮錢牧齋宗伯過(guò)訪》詩(shī)：“擬得《三都》待題品，當(dāng)年玄晏最風(fēng)流?！?br />清周亮工《旅壁步王西樵韻》：“《三都》豈必?zé)┬?，五岳無(wú)心待向平?！?/span>