⒈ 亦作“讃論”。贊和論均為文體名。

引南朝梁蕭統(tǒng)《＜文選＞序》：“若其讃論之綜緝辭采，序述之錯比文華，事出於沉思，義歸乎翰藻。”
唐劉知幾《史通·敘事》：“有因言語而可知者，有假讚論而自見者……然則才行、事跡、言語、讚論，凡此四者，皆不相須。若兼而畢書，則其費尤廣?！?br />猶論贊。史傳篇末所附作者的評論。 《南齊書·高逸傳·臧榮緒》：“與友關康之沉深典素，追古著書，撰《晉史》十袠，贊論雖無逸才，亦足彌綸一代?！?br />清方苞《書韓退之＜平淮西碑＞后》：“碑記墓誌之有銘，猶史之贊論，義法創(chuàng)自太史公?！?/span>