⒈ 猶情狀。

引《韓非子·二柄》：“人主欲見，則羣臣之情態(tài)得其資矣?！?br />陳奇猷集釋：“情態(tài)，謂表見於行為之情狀。”
《列子·黃帝》：“太古神圣之人，備知萬物情態(tài)?！?br />清陳天華《警世鐘》：“八股以外沒有事業(yè)，五經(jīng)以外沒有文章，這一種可鄙可厭的情態(tài)，極頑極固的説話，也不用怪?！?br />鄭振鐸《＜插圖本中國文學(xué)史＞例言》：“在那些可靠的來源的插圖里，意外的可以使我們得見各時代的真實的社會的生活的情態(tài)?！?/span>

⒉ 神態(tài)。

引南朝齊蕭子良《言臺使表》：“凡此輩使人，既非詳慎勤順，或貪險崎嶇，要求此役，朝辭禁門，情態(tài)即異，暮宿村縣，威福便行?！?br />《賓退錄》卷六引宋路德延《孩兒詩》：“情態(tài)任天然，桃紅兩頰鮮，乍行人共看，初語客多憐。”
清袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》卷四：“詩寫雛姬情態(tài)易，寫雛伶情態(tài)難?！?br />《兒女英雄傳》第二七回：“除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是個女兒便有個女兒情態(tài)?！?/span>

⒊ 人情與態(tài)度。

引《初刻拍案驚奇》卷二十：“只這兩句言語，道盡世人情態(tài)?！?/span>

⒋ 嬌媚的神態(tài)。

引唐孫棨《北里志·王蘇蘇》：“洞中仙子多情態(tài)，留住劉郎不放歸。”
瞿秋白《赤都心史》四三：“‘跳舞劇’的題目不適于我們今日的生活：情態(tài)的誘媚，英雄氣概的短少。”

情狀、形態(tài)。