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    féngyǒulán

    馮友蘭

    馮友蘭

    拼音:féng yǒu lán

    注音:ㄈㄥˊ 一ㄡˇ ㄌㄢˊ

    結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))(半包圍結(jié)構(gòu))(上下結(jié)構(gòu))

    馮友蘭的意思

    • 詞語解釋:

      馮友蘭(1895-1990)中國哲學(xué)家。字【hao86.com好工具】芝生,河南唐河人。曾留學(xué)美國,獲哥倫比亞大學(xué)博士學(xué)位。回國后任大學(xué)教授、清華大學(xué)文學(xué)院院長兼哲學(xué)系主任。建國后,任北京大學(xué)教授,中科院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。長期從事哲學(xué)和中國哲學(xué)史研究。在40年代著有《新理學(xué)》等書,很有影響。著作還有《中國哲學(xué)史》等。
    • 馮友蘭本人在對郭象思想的解讀中較為重視“辮名析理”方法的運(yùn)用,但實(shí)際上此種方法又具有其自身不可或缺的兩面性。
    • 胡先生治學(xué)的態(tài)度是和馮友蘭、顧領(lǐng)剛諸先生不同的。馮、顧諸先生是舉一反三。有點(diǎn)證據(jù),就先把議論發(fā)了再說。馮著。
    • “‘修辭立其誠’,這是恩師馮友蘭、張岱年對我最大的影響。
    • 生死觀是人生哲學(xué)的集中體現(xiàn),在馮友蘭的人生哲學(xué)系統(tǒng)里蘊(yùn)含了豐富的生死觀思想,闡發(fā)了他對生與死的獨(dú)到“反思”。
    • 本文采用一種比較研究的形式,力圖突出維特根斯坦和馮友蘭用“負(fù)的方法”暗示的“不可說的”美學(xué)思想的重要意義。
    • 馮友蘭哲學(xué)作為中國現(xiàn)代哲學(xué)的重要創(chuàng)獲,其貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在“三史”“六書”中。
    • 這些人有些被稱為歷史大師,像吳宓,梁漱溟等人;有哲學(xué)家,像馮友蘭教授,有些文學(xué)教授,像陳源陳西瀅。
    • 漫記西南聯(lián)大和馮友蘭先生。
    • 因?yàn)檫@段經(jīng)歷,我采訪了梁漱溟、馮友蘭、賀麟、王力、金克木、季羨林、費(fèi)孝通、吳冠中、李澤厚、劉心武等等名碩,騎車不知道把北京轉(zhuǎn)了多少遍。
    • 馮友蘭認(rèn)為,道德行為必以“覺解”為基礎(chǔ),知識對于境界的保持是必須的。

    字義分解

    • 讀音:féng,píng
      [ féng ]

      1. 姓。

    • 讀音:yǒu

      (1)(名)朋友:病~|訪~|工~|故~|好~|交~|教~|舊~|老~|良~|賣~|盟~|密~。

      (2)(形)相好;親近:~愛|~好|~善|~誼賽。

      (3)(形)有友好關(guān)系的:~邦|~軍|~人。

    • 讀音:lán

      (1)(名)蘭花。

      (2)(名)蘭草。

      (3)(名)古書上指木蘭:~漿。

      (4)(名)(Lán)姓。

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