⒈ 猶差誤。

引晉王嘉《拾遺記·周》：“南陲之南，有扶婁之國。其人善能機巧變化，易形改服，大則興云起霧，小則入於纖毫之中……樂府皆傳此伎，至末代猶學焉，得粗亡精，代代不絶，故俗謂之婆候伎。則扶婁之音，訛替至今?！?br />北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“吾家兒女，雖在孩稚，便漸督正之，一言訛替，以為己罪矣?！?br />《隋書·律歷志上》：“宋氏尺實比晉前尺一尺六分四釐……當由人間恒用，增損訛替之所致也?！?/span>

⒉ 猶衰敝。

引《初學記》卷二三引南朝宋孝武帝《沙汰沙門詔》：“佛法訛替，沙門混雜，未足扶濟鴻教，而專成逋藪。”
《法苑珠林》卷六七：“但教流末代，人法訛替，或憑真以構(gòu)偽，或飾虛以詐真?！?br />唐義凈《南海寄歸內(nèi)法傳》：“燒香垂涕而申誨曰：‘大圣久已涅槃，法教訛替，人多樂受，少有持者?！?/span>