洗面和洗發(fā)。

《周禮·天官·內豎》“執(zhí)褻器以從遣車” 漢鄭玄注：“褻器，振飾頮沐之器?！?賈公彥疏：“死者器物雖皆不用，仍法其威儀者，故此注褻器為振飾頮沐之器，不為清器虎子也。知有振飾頮沐器者，案《特牲》為尸而有槃匜，并有簞巾，巾為振飾，槃匜為盥手，明其頮面沐髮亦有之。”