狐鳴魚書
狐鳴魚書的意思
《史記?陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令【hao86.com好工具】吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’?！焙笠蛞浴昂Q魚書”指起事者動(dòng)員群眾的措施。
亦作：狐鳴篝中 、狐鳴篝火
⒈ 亦作“狐鳴篝中”、“狐鳴篝火”?；蚴∽鳌昂稹薄?/p>
引《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘ 陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘ 大楚興， 陳勝王’?！?br />宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷六：“如狐鳴魚書之類，至詐為吉兆以動(dòng)眾?！?br />清鄒容《革命軍》第一章：“此自秦以來，所以狐鳴篝中，王在掌上，卯金伏誅， 魏氏當(dāng)涂，黠盜奸雄，覬覦神器者，史不絶書?！?br />黃葆楨《楊哲商烈士悼歌》：“軍儲(chǔ)潛遣五丁運(yùn)，狐鳴篝火期相從?！?br />長(zhǎng)輿《論萊陽民變事》：“使萊民衣食無缺，含哺鼓腹，則雖有狐火之詭謀， 蘇張之辯舌，寧能使安土樂俗之民，捐棄其身家妻子而從之赴死哉！”
秦朝末年，陳勝、吳廣欲壯大反秦聲勢(shì)，鼓動(dòng)眾人起事，乃丹書帛上：「陳勝王」，置魚腹中，再令人買而剖食，得丹書；又令人夜篝火，狐鳴呼曰：「大楚興，陳勝王」。典出《史記．卷四八．陳涉世家》。后用以比喻起事者欲鼓動(dòng)群眾所使用的手段。
如：「野心家往往藉著怪力亂神的說法、狐鳴魚書的騙局，煽動(dòng)純潔而無知的鄉(xiāng)民?！?/p>
【解釋】《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閑令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’?！焙笠蛞浴昂Q魚書”指起事者動(dòng)員群眾的措施。
【出處】《史記·陳涉世家》：“乃丹書帛曰‘陳勝王’，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又閒令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰‘大楚興，陳勝王’?！?/p>
【示例】如狐鳴魚書之類，至詐為吉兆以動(dòng)眾。宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
【近義詞】狐鳴魚出、狐鳴篝火、狐鳴篝中
【語法】狐鳴魚書作賓語、定語；指起事。
字義分解
(1)（名）哺乳動(dòng)物的一屬；形狀略像狼；面部較長(zhǎng)；耳朵三角形；尾巴長(zhǎng)；毛通常赤黃色。性狡猾多疑；晝伏夜出；吃野鼠、鳥類、家禽等。毛皮可做衣物。較常見的草狐和赤狐。通稱狐貍。
(2)（Hú）姓。
(1)（動(dòng)）（鳥獸或昆蟲）叫：雞～｜蟬～。
(2)（動(dòng)）發(fā)出聲音；使發(fā)出聲音：雷～｜耳～。
(3)（動(dòng)）表達(dá)；發(fā)表（情感、意見、主張）：～謝｜～冤。
(1)（名）生活在水中的脊椎動(dòng)物：～白｜～鰾｜～叉｜～池｜～翅｜～蟲｜～唇｜～刺｜～凍兒｜～肚｜～餌｜～粉｜～缸｜～狗｜～鼓｜～花｜～膠｜～具｜～口｜～類｜～鱗。
(2)（Yú）姓。
(1)（動(dòng)）寫字；記錄；書寫：大～特～。振筆直～。
(2)（名）字體：隸～。
(3)（名）裝訂成冊(cè)的著作：一本～。
(4)（名）書信：家～。
(5)（名）文件：說明～。
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