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    漢語(yǔ)詞典

    漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

    hánfēi

    韓非

    韓非

    拼音:hán fēi

    注音:ㄏㄢˊ ㄈㄟ

    結(jié)構(gòu):(左右結(jié)構(gòu))(獨(dú)體結(jié)構(gòu))

    韓非的意思

    • 詞語(yǔ)解釋:

      韓非Hán Fēi

      (1) (約前280—前233) 戰(zhàn)國(guó)末年的哲學(xué)家和政治家。出身于韓國(guó)貴族,師于荀況,著有《孤憤》、《五蠹》、《說(shuō)難》等,深受秦王政的重視,并Hao86.com出使秦國(guó),后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當(dāng)時(shí)道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級(jí)利益的,發(fā)展了前期法家思想,集法家學(xué)說(shuō)的大成

      Han Fei
    • 國(guó)語(yǔ)詞典:

      人名。(?~西元前234)?戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)的諸公子之一。喜刑名法術(shù)之學(xué),而歸本于黃老,為人口吃而不能流利地辯說(shuō),與李斯同受業(yè)于荀卿。曾以書諫韓王而不見用,于是發(fā)憤著書五十余篇,號(hào)為韓非子。文章峻嚴(yán)峭深,集法家之大成。后秦王攻韓,韓王遣非使秦,為李斯所譖,下獄而死。

    • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

      韓非 (戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表人物)

    • 韓非(約公元前280年—公元前233年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)都城新鄭(今河南省鄭州市新鄭市)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓王之子,荀子學(xué)生,李斯同門師兄。
    • 韓非子創(chuàng)立的法家學(xué)說(shuō),為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)。
    • 韓非深愛自己的祖國(guó),但他并不被韓王所重視,而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國(guó)。韓非入秦后陳書秦王弱秦保韓之策,終不能為秦王所用。韓非因彈劾上卿姚賈,而招致姚賈報(bào)復(fù),遂入獄。后李斯入獄毒之。韓非人雖死,但是其法家思想?yún)s被秦王嬴政所重用,奉《韓非子》為秦國(guó)治國(guó)經(jīng)要。幫助秦國(guó)富國(guó)強(qiáng)兵,最終統(tǒng)一六國(guó)。韓非的思想深邃而又超前,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
    • 韓非將商鞅的“法”,申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”集于一身,是法家思想的集大成者;韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著有《韓非子》,共五十五篇,十萬(wàn)余字。在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟,呈現(xiàn)韓非極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導(dǎo)君主專制主義理論,目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的思想。
    • 《史記》載:秦王見《孤憤》、《五蠹》之書,曰:“嗟乎,寡人得見此人與之游,死不得恨矣!”可知當(dāng)時(shí)秦王的重視。
    • 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家韓非,在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法為教”。
    • 徐冽,韓非,木雙雙,捕影,霖宣,蘇燕潔,齊巧靜,余向坤,聶宇飛上部夢(mèng)里不知身是客。
    • 于是韓非疾治國(guó)不務(wù)求人任賢,反舉浮淫之蠹而加之功實(shí)之上,寬則寵名譽(yù)之人,急則用介胄之士,所養(yǎng)非所用,所用非所養(yǎng)。
    • 非戰(zhàn)之罪,實(shí)韓非兵器太過(guò)古怪,三弟他一時(shí)不防,這才不慎落敗。
    • 韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者。
    • 韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關(guān)鍵。
    • 荀學(xué)的理論意義及思維模式對(duì)于后世學(xué)者及海外同人也有著不同程度的影響,本文選擇兩位思想家作為代表人物以說(shuō)明這點(diǎn):荀子弟子韓非和日本學(xué)者荻生徂徠。
    • 程朱,即程顥、程頤兄弟與朱熹,是理學(xué)的大師;申韓,即申不害與韓非子,是法家的代表;黃老,即黃帝與老子,是道家的別稱。
    • 韓非看來(lái),“法不阿貴”,如果法律執(zhí)行不能做到平等、公正,老百姓就會(huì)絕望,社會(huì)矛盾積攢起來(lái)就會(huì)一起爆發(fā)。
    • 對(duì)早在"百家爭(zhēng)鳴"時(shí)期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說(shuō),韓非從法家的立場(chǎng),進(jìn)行了尖銳的批駁。

    字義分解

    • 讀音:hán

      (1)(名)周朝國(guó)名;在今河南中部和山西東南部。

      (2)(名)姓。

    • 讀音:fēi

      (1)(名)錯(cuò)誤;不對(duì):明辨是~。

      (2)(副)不合于:~法。

      (3)(動(dòng))不以為然;反對(duì);責(zé)備:~難。

      (4)(副)不是:~賣品。

      (5)(副)表示否定;跟“不”呼應(yīng);表示雙重否定;意思是一定要這樣:~下苦功不可。

      (6)(副)必須;偏偏;不行:~他莫可。

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