⒈ 古代聽訟法之一。謂觀察受審訊者的眸子而知其曲直。

引《周禮·秋官·小司寇》：“以五聲聽獄訟，求民情。一曰辭聽，二曰色聽，三曰氣聽，四曰耳聽，五曰目聽?！?br />鄭玄注：“觀其眸子，視不直則眊然?！?br />賈公彥疏：“目為心視，視由心起。理若直實，視盼分明；理若虛陳，視乃眊亂?！?/span>

⒉ 謂看人語態(tài)即知其意；見人容態(tài)即知其所欲言。

引《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢倉子者，得聃之道，能以耳視而目聽?！?br />宋蘇軾《聞?wù)o表兄將至以詩迎之》：“目聽不任耳，踵息殆廢喉。”
清蒲松齡《聊齋志異·青梅》：“梅亦善候伺，能以目聽，以眉語，由是一家俱憐愛之。”

看人的笑貌容態(tài)，就能知道他所想要說的話。