⒈ 亦作“茫洋”。亦作“芒羊”。

⒉ 遨游馳騁、行動(dòng)自如貌。

引漢嚴(yán)遵《道德指歸論·圣人無常心》：“當(dāng)此之時(shí)，溷沉太虛，霑溺至和，民忘心意，芒洋浮游，失其所惡，而獲其所求?！?br />唐韓愈《雜說》之一：“龍乘是氣，茫洋窮乎玄間?！?br />唐劉禹錫《唐故宣歙池等州都團(tuán)練觀察處置使王公神道碑》：“今夫以文學(xué)芒洋當(dāng)世者，誰如華卿，庸自棄邪？”

⒊ 遼闊無邊貌。

引唐柳宗元《與呂道州論＜非國語＞書》：“其言本儒術(shù)，則迂迴茫洋，而不知其適?！?br />明高啟《槎軒記》：“或乘洪濤，東入於海，茫洋浩汗，莫得知其所極?！?br />清方苞《與呂宗華書》：“是書卷帙既多……有或致之，觀之不能徧也；有或徧之，茫洋而未知所擇也?！?br />魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編·破惡聲論》：“顧濁流茫洋，并健者亦以淪沒，膴膴華土，凄如荒原?！?/span>

⒋ 迷芒貌。

引唐柳宗元《與楊京兆憑書》：“永州多火災(zāi)，五年之間，四為天火所迫……一遇火恐，累日茫洋，不能出言，又安能盡意於筆硯？”
宋歐陽修《乞外任第一表》：“惟兩目之舊昏，自去秋而漸劇，精明晻藹，瞻視茫洋。”
宋陸游《臘月十九日午睡覺復(fù)酣臥至晚戲作》詩：“枕痕著面眼芒羊，欲起元無抵死忙?！?/span>