⒈ 后因稱駿馬為“龍媒”。

引《漢書·禮樂志》：“天馬徠龍之媒?！?br />顏師古注引應(yīng)劭曰：“言天馬者乃神龍之類，今天馬已來，此龍必至之效也。”
《晉書·庾亮傳論》：“馬控龍媒，勢(shì)成其逼。”
宋王安石《追傷河中使君修撰陸公》詩之二：“皖城初得故人詩，嘆息龍媒踠壯時(shí)。”

⒉ 喻俊才。 唐楊炯《后周明威將軍梁公神道碑》：“於是龍媒間出，麟駒挺生。

引伯樂多謝於精微， 日磾有慙於牧養(yǎng)?！?br />唐高適《和賀蘭判官望北海作》：“長(zhǎng)鳴謝知己，所愧非龍媒。”
清汪懋麟《送子靜主桂林省試》詩之二：“只為雄文工《羽獵》，故教絶域訪龍媒。”

⒊ 指土龍。迷信者用土制成龍狀，以為可招誘真龍來降雨。

引北周庾信《和李司錄喜雨》：“臨河沉璧玉，夾道畫龍媒。”
倪璠注：“《新論》：‘ 劉歆曰：致雨具作土龍。龍見者輒有風(fēng)雨，起以迎送之，故緣其象類而為之?！?/span>

⒋ 唐御馬廄六閑之一。

引《新唐書·兵志》：“又以尚乘掌天子之御。左右六閑：一曰飛黃，二曰吉良，三曰龍媒，四曰騊駼，五曰駃騠，六曰天苑?！?/span>

駿馬、良馬。