⒈ 猶歷法。觀測天象以推算年時(shí)節(jié)候的方法。

引《漢書·律歷志下》：“歷數(shù)之起上矣。”
唐柳宗元《舜禹之事》：“﹝舜﹞合時(shí)月，正歷數(shù)?！?br />《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮(zhèn)妖》：“有一人姓王名朔，亦善通五行歷數(shù)之書?！?/span>

⒉ 古謂帝王代天理民的順序。歷，也寫作“厤”。亦作“厤數(shù)”。

引《論語·堯曰》：“咨，爾舜，天之歷數(shù)在爾躬?！?br />何晏集解：“厤數(shù)謂列次也?！?br />邢昺疏：“孔注《尚書》云：謂天道。謂天厤運(yùn)之?dāng)?shù)。帝王易姓而興，故言厤數(shù)謂天道?！?br />北魏楊衒之《洛陽伽藍(lán)記·平等寺》：“今天眷明德，民懷奧主，歷數(shù)允集，歌訟同臻。”
唐杜甫《重經(jīng)昭陵》詩：“草昧英雄起，謳歌歷數(shù)歸?！?br />清侯方域《擬思宗改元追復(fù)楊漣等官爵廷臣謝表》：“水德之傳一傳二，豈獨(dú)神言赤帝之為桓為靈，誠非歷數(shù)。”

⒊ 歲時(shí)節(jié)候的次序。

引《莊子·寓言》：“天有歷數(shù)，地有人據(jù)?！?br />晉葛洪《抱樸子·博喻》：“是以雞知將旦，不能究陰陽之歷數(shù)。”

⒋ 推算歲時(shí)節(jié)候的方法。

引《書·洪范》：“五紀(jì)……五曰厤數(shù)。”
孔傳：“厤數(shù)節(jié)氣之度以為厤，敬授民時(shí)。”
孔穎達(dá)疏：“筭日月行道所歷，計(jì)氣朔早晚之?dāng)?shù)，所以為一歲之厤?！?br />《后漢書·郅惲傳》：“﹝郅惲﹞及長，理《韓詩》、《嚴(yán)氏春秋》，明天文歷數(shù)?！?br />清王錫闡《曉庵新法·自序》：“儒者不知?dú)v數(shù)，而援虛理以立説?！?/span>

⒌ 指帝王繼承的次序。古代迷信說法，認(rèn)為帝位相承和天象運(yùn)行次序相應(yīng)。

引《論語·堯曰》：“堯曰：‘咨！爾舜，天之歷數(shù)在爾躬。’”
漢蔡邕《光武濟(jì)陽宮碑》：“歷數(shù)在帝，踐祚允宜?！?br />宋范成大《秦淮》詩：“經(jīng)營暨六代，茲地稱神州，乃知?dú)v數(shù)定，昧者徒私憂?！?br />明朱元璋《免朝謁手詔》：“爾察歷數(shù)，觀天文，擇主就聘，首陳三策，朕實(shí)嘉行?！?/span>

⒍ 亦作“厤數(shù)”。一一列舉；逐個(gè)說出。

引《資治通鑒·唐代宗大歷元年》：“因歷數(shù)大臣過失?！?br />宋歐陽修《論臺諫官唐介等宜早牽復(fù)札子》：“昨所能黜臺諫五人，惟是從誨入臺未久，其他四人，出處本末，跡狀甚明，可以歷數(shù)也?！?br />清王夫之《薑齋詩話》卷二：“若杜陵長篇，有歷數(shù)月日事者，合為一章。 《大雅》有此體?！?br />《人民文學(xué)》1977年第7期：“﹝鐵人﹞歷數(shù)鉆工們?nèi)绾慰鄳?zhàn)?！?/span>

天運(yùn)、氣數(shù)。《文選．孫楚．為石仲容與孫皓書》：「昔炎精幽昧，歷數(shù)將終?！挂沧鳌笟v數(shù)」。