⒈ 從樹(shù)干上長(zhǎng)出的新枝。

引《太平御覽》卷九五六引漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“梧桐生於嶧山陽(yáng)巖石之上，採(cǎi)東南孫枝為琴，聲甚清雅?！?br />《古文苑·沉約＜箎＞詩(shī)》：“江南簫產(chǎn)地，妙響發(fā)孫枝。”
章樵注：“詩(shī)言江南之地，產(chǎn)竹多良，可為樂(lè)器，孫枝又其特異者也?！?br />唐元稹《桐花詩(shī)》序：“及今六年，詔許西歸，去時(shí)桐樹(shù)上孫枝已拱矣?！?br />宋蘇軾《次韻子由送千之侄》詩(shī)：“江上松楠深復(fù)深，滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌，下有孫枝欲出林?！?br />清陳康祺《郎潛紀(jì)聞》卷六：“﹝潭柘寺﹞有銀杏一株，大合抱。 圣祖臨幸寺中，樹(shù)發(fā)孫枝一。 高宗再幸，又發(fā)孫枝一。”

⒉ 喻孫兒。

引宋陸游《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》：“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí)，龜堂驩喜抱孫枝?！?br />明高明《琵琶記·高堂稱(chēng)壽》：“惟愿取連理芳年，得早遂孫枝榮秀?！?/span>