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    神不附體怎么讀,神不附體什么意思,神不附體造句,神不附體解釋,漢語詞典

    shén

    神不附體

    神不附體

    拼音:shén bù fù tǐ

    注音:ㄕㄣˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ ㄊ一ˇ

    詞性:成語

    神不附體的意思

    • 詞語解釋:

      (hao86.com好工具)容心神不定。
    • 引證解釋:

      ⒈ 形容心神不定。

      元白樸《東墻記》第一折:“早是身體不快,又遇著這等人物,教我神不附體,何時(shí)是可也?!?/span>

    • 成語解釋

      【解釋】形容心神不定。

      【出處】元·白樸《東墻記》第一折:“早是身體不快,又遇著這等人物,教我神不附體,何時(shí)是可也?!?/p>

      【近義詞】神不守舍

      【反義詞】泰然自若

      【語法】神不附體作謂語、定語、狀語;用于驚慌等。

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      網(wǎng)絡(luò)解釋:

      神不附體

    • 形容心神不定。

    神不附體的近反義詞

    • 劉辯是何皇后的兒子,一直生活在溫室里,從沒見過血腥,一路上見到宮里遍地的殺戮,早已經(jīng)被唬的神不附體了,一邊走一邊哆嗦,大氣兒也不敢出。
    • 李勝看了眼淚都流下來了,回去就告訴曹爽,說太傅形神已離,神不附體,不足為慮。
    • 接下來就是近身搏殺了,風(fēng)呼嘯了起來,四周的白云逃了個(gè)干干凈凈,唐川定在空中,微微閉目,若神不附體。
    • 安吉麗娜想起昨晚因?yàn)楸荒莻€(gè)人的鈴鐺砸到,腦海里面一片混亂,最終回家的路上都神不附體,最終都不知道自己怎么爬上床的。
    • 張玉兒一條眉毛,感覺到了一絲不同尋常的危機(jī),往李彬彬身下一看,嚇得她快要神不附體。
    • 不可能啊?沒有美女老子怎么會(huì)神不附體?
    • 在眾人都覺得張瀾會(huì)摔的神不附體時(shí),突然一陣強(qiáng)烈的藍(lán)芒爆發(fā)出來。
    • 夢(mèng)嗎?少年神不附體的被韓月硬拉了起來。

    字義分解

    • 讀音:shén

      (1)(名)迷信的人指天地萬物的創(chuàng)造者和統(tǒng)治者;也指能力、德行高超的人物死后的精靈:~位|財(cái)~。

      (2)(名)神話傳說中的人物;有超人的能力:用兵如~。

      (3)(形)特別高超或出奇、令人驚異的:~速|~效。

      (4)(名)精神;精力:費(fèi)~。

      (5)(名)(~兒)神氣:~色|~情。

      (6)(形)〈方〉聰明;機(jī)靈:這孩子真~。

      (7)姓。

    • 讀音:bù
      [ bù ]

      1. 副詞。

      2. 用在動(dòng)詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面,構(gòu)成形容詞:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自謙)。不刊(無須修改,不可磨滅)。不學(xué)無術(shù)。不速之客。

      3. 單用,做否定性的回答:不,我不知道。

      4. 用在句末表疑問:他現(xiàn)在身體好不?

    • 讀音:fù

      (1)(動(dòng))附帶:~設(shè)|~則|~寄照片一張|你給我再~上一筆;讓他收到這封信就回信。

      (2)(動(dòng))靠近:~近|~在他的耳朵旁邊低聲說話。

      (3)(動(dòng))依從;依附:~議|~庸。

    • 讀音:tǐ,tī
      [ tǐ ]

      1. 人、動(dòng)物的全身:身體。體重。體溫。體質(zhì)。體征(醫(yī)生在檢查病人時(shí)所發(fā)現(xiàn)的異常變化)。體能。體貌。體魄(體格和精力)。體育。體無完膚。

      2. 身體的一部分:四體。五體投地。

      3. 事物的本身或全部:物體。主體。群體。

      4. 物質(zhì)存在的狀態(tài)或形狀:固體。液體。體積。

      5. 文章或書法的樣式、風(fēng)格:體裁(文學(xué)作品的表現(xiàn)形式,可分為詩歌,散文,小說,戲劇等)。文體(文章的體裁,如“騷體”、“駢體”、“舊體詩”)。字體。

      6. 事物的格局、規(guī)矩:體系。體制。

      7. 親身經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟:體知(親自查知)。體味。身體力行(xíng )。

      8. 設(shè)身處地為人著想:體諒。體貼。體恤。

      9. 與“用”相對(duì)?!绑w”與“用”是中國(guó)古典哲學(xué)的一對(duì)范疇,指“本體”和“作用”。一般認(rèn)為“體”是最根本的、內(nèi)在的;“用”是“體”的外在表現(xiàn)。

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