⒈ 猶神道。謂冥冥之中具有無(wú)上威力，能顯示靈異，賜福降災(zāi)的神靈之道。

引《文選·謝靈運(yùn)＜從游京口北固應(yīng)詔＞詩(shī)》：“事為名教用，道以神理超?！?br />李善注：“《周易》曰：‘圣人以神道設(shè)教，而天下服。’”
《文選·王融＜三月三日曲水詩(shī)序＞》：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠(yuǎn)?！?br />李善注：“神理，猶神道也。”
宋范成大《讀＜甘露遺事＞》詩(shī)：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功。”
《初刻拍案驚奇》卷四：“吾術(shù)豈可用來(lái)傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/span>

⒉ 精神理致；旨意理路。

引《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“晉武帝每餉山濤” 劉孝標(biāo)注引《謝車(chē)騎家傳》：“玄（謝玄 ）字幼度，鎮(zhèn)西奕第三子也，神理明俊，善微言?！?br />清蒲松齡《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過(guò)半矣；但未盡其神理，請(qǐng)為妾再鼓之?！?br />《紅樓夢(mèng)》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動(dòng)筆?！?br />嚴(yán)復(fù)《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會(huì)於心，則下筆抒詞，自善互備。”

⒊ 靈魂。

引南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“戴公見(jiàn)林法師墓，曰：‘德音未遠(yuǎn)，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運(yùn)俱盡耳?！?br />唐白居易《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言?！?/span>