⒈ 古相見禮。主人三揖，賓客三讓。

引《儀禮·士冠禮》：“三揖至於階，三讓?！?br />《禮記·禮器》：“三辭三讓而至?！?/span>

⒉ 指周泰伯讓位于季歷事，后人稱為盛德。

引《論語·泰伯》：“泰伯，其可謂至德也已矣！三以天下讓，民無得而稱焉?！?br />邢昺疏引鄭玄注云：“泰伯，周太王之長子，次子仲雍，次子季歷。太王見季歷賢，又生文王，有圣人表，故欲立之。而未有命。 太王疾， 太伯因適吳採藥， 太王歿而不返。 季歷為喪主，一讓也； 季歷赴之，不來奔喪，二讓也；免喪之后，遂斷髮文身，三讓也?！?br />《后漢書·列女傳·曹世叔妻》：“太伯建邠，孔子稱為三讓?！?br />唐駱賓王《夕次舊吳》詩：“盛德弘三讓，雄圖枕九圍。”
余疚儂《三年五月一日與同學(xué)冒雨登慧山》詩：“句吳始啟宇，三讓來就封。”

⒊ 指古代帝王登位、大臣就封的謙讓之禮。

引《史記·高祖本紀(jì)》：“漢王三讓，不得已，曰：‘諸君必以為便，便國家。’申午，乃即皇帝之位汜水之陽?！?br />《后漢書·和帝紀(jì)》：“故太尉鄧彪，元功之族，三讓彌高，海內(nèi)歸仁，為羣賢首。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·章表》：“曹公稱為表不止三讓，又勿得浮華。”
清趙翼《廿二史札記·南北史兩國交兵不詳載》：“每代革易之際，以禪讓為篡奪者，必有九錫文、三讓表、禪位詔冊，陳陳相因，遂成一定格式?！?/span>

⒋ 再三責(zé)數(shù)其過失。

引《周禮·地官·司救》“凡民之未有衺惡者，三讓而罰” 賈公彥疏：“三讓而罰者，凡欲治罰人者，皆先以言語責(zé)讓之，乃行治罰?！?/span>

⒌ 謂以三種方式資助。

引《逸周書·酆謀》：“三讓：一近市，二賤粥，三施資?！?br />孔晁注：“以財讓也。近來民市，旅資以思也?！?br />盧文弨讎校：“﹝旅資以思﹞，疑當(dāng)作‘施資以惠’也?！?/span>

再三謙讓。