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桃符的解釋
古代掛在大門(mén)上的兩塊畫(huà)著 神荼 、 郁壘 二神的桃木板,以為能壓邪。
南朝 梁 宗懔 《荊楚歲時(shí)記》:“正月一日……帖畫(huà)雞戶上,懸葦索於其上,插桃符其旁,百鬼畏之?!?唐 韋璜 《贈(zèng)嫂》詩(shī):“案牘可申生節(jié)目,桃符雖圣欲何為。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折:“把桃樹(shù)鋸做桃符,釘在門(mén)上,著他兩個(gè)替我管門(mén)戶。” 郭沫若 《文藝論集·兒童文學(xué)之管見(jiàn)》:“兒童文學(xué)不是些鬼畫(huà)桃符的妖怪文字。”
五代 時(shí)在桃木板上書(shū)寫(xiě)聯(lián)語(yǔ),其后書(shū)寫(xiě)于紙上,稱為春聯(lián)。
宋 孟元老 《東京夢(mèng)華錄·十二月》:“近歲節(jié),市井皆印賣(mài)門(mén)神、 鐘馗 、桃板、桃符,及財(cái)門(mén)鈍驢,回頭鹿馬,天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·春聯(lián)》:“春聯(lián)者,即桃符也。自入臘以后,即有文人墨客,在市肆簷下,書(shū)寫(xiě)春聯(lián),以圖潤(rùn)筆。” 冰心 《三寄小讀者》六:“每到新春季節(jié),總會(huì)看見(jiàn)人家門(mén)口貼的紅紙春聯(lián),上面有的寫(xiě)著:‘爆竹一聲除舊,桃符萬(wàn)戶更新’--桃符就是春聯(lián)的別名?!币嘧鳌?桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·門(mén)對(duì)》:“桃符板,即今門(mén)對(duì),古當(dāng)有之,其事始於 五代 見(jiàn)記載耳。”
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