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    1. 謂以蒙昧自隱，修養(yǎng)正道。語本《易·蒙》：“蒙以養(yǎng)正，圣功也。” 孔穎達(dá) 疏：“能以蒙昧隱默，自養(yǎng)正道，乃成至圣之功。” 唐 王維 《河南嚴(yán)尹弟見宿弊廬訪別人賦十韻》：“上客能論道，吾生學(xué)養(yǎng)蒙?！?明 李東陽 《重建首陽書院記》：“顧人才日盛，而籍額有定員，則養(yǎng)蒙蓄鋭以待天下之用者，雖多不厭?！?/p>
    2. 教養(yǎng)童蒙。
       隋 王通 《中說·立命》：“不學(xué)《春秋》無以立斷，不學(xué)《樂》無以知和，不學(xué)《書》無以議制，不學(xué)《易》無以通理。四者非具體不能及，故圣人后之，豈養(yǎng)蒙之具耶？” 明 郎瑛 《七修類稿·辯證八·千字文》：“若 閩中 所刊童蒙之本所差尤多，固非養(yǎng)蒙之道。”
    
    
    
        
        
    



    
    
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     http://yanglaopt.net/ciyu_ask_9f503c43ac9f503c_explain/
    
    
    
    
    
        
    
    
    
    
        
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