基本解釋
事物內(nèi)部或事物之間內(nèi)在的必然的規(guī)律性的聯(lián)系。它由事物的本質(zhì)所規(guī)定,對(duì)事物的性質(zhì)、事物發(fā)展的基本過程和趨向起著主要的、決定的作用。
詞語來源
該詞語來源于人們的生產(chǎn)生活。
詞語造句
1、本章中收錄了.NET方面的專用提示與技巧,其中許多條目與VS.NET并沒有本質(zhì)聯(lián)系。
2、揭示網(wǎng)絡(luò)文化中技術(shù)與文化的本質(zhì)聯(lián)系是完整理解網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)鍵。
3、從理論上論述稅權(quán)的客觀存在及對(duì)稅收法治的重要意義,明析了稅權(quán)與稅收法治間理論上的本質(zhì)聯(lián)系。
4、通過分析體育與教育的本質(zhì)聯(lián)系和奧林匹克教育的特征,指出奧林匹克的精髓是教育;
5、以連續(xù)加熱爐為背景,對(duì)照介紹了計(jì)算傳熱學(xué)與現(xiàn)代控制理論在這類問題中的某些本質(zhì)聯(lián)系。
6、分析了傳統(tǒng)CRM與新型CRM的區(qū)別,剖析了分析型CRM中客戶、關(guān)系、管理三者的本質(zhì)聯(lián)系。
7、深刻理解它的關(guān)鍵是要抓住發(fā)展觀與世界觀、方法論之間內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,把握其科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
8、人的私法地位與和諧社會(huì)有著本質(zhì)聯(lián)系,社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值與人的私法地位完全一致。
9、在此基礎(chǔ)上,探討了聲發(fā)射活動(dòng)規(guī)律與孕震過程及地震活動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)聯(lián)系。
10、通過對(duì)土地物權(quán)體系、土地所有權(quán)制度和土地用益物權(quán)制度的分析,可以充分體現(xiàn)出這種本質(zhì)聯(lián)系。
11、法律因果追問不是對(duì)客觀、必然、本質(zhì)聯(lián)系的探索。
12、它是一個(gè)環(huán)繞整個(gè)光譜及其中的創(chuàng)造覺察領(lǐng)域,而不是局限,與所有事物本質(zhì)聯(lián)系的觀點(diǎn)。
13、并以三電平逆變器為例,推導(dǎo)了三角載波調(diào)制法和空間矢量法的本質(zhì)聯(lián)系。
14、用幾何法證明了等視角定理和低副運(yùn)動(dòng)可逆性在鉸鏈四桿機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)中的等價(jià)性,以求揭示它們之間的本質(zhì)聯(lián)系。
15、土的滲透性與其骨架構(gòu)成的孔隙通道有本質(zhì)聯(lián)系。
16、闡釋學(xué)與與文學(xué)翻譯研究之間有著本質(zhì)聯(lián)系。
17、持肯定說的學(xué)者認(rèn)為:單向聯(lián)系也是本質(zhì)聯(lián)系。
18、文化交往本質(zhì)和規(guī)律是與文化的本質(zhì)聯(lián)系在一起的。論文第一章首先考量了已有的數(shù)百種文化界定,然后從馬克思主義實(shí)踐的觀點(diǎn)出發(fā),探討了文化、交往和文化交往的本質(zhì)。
19、這些音樂是堅(jiān)忍、劇烈而十分流行的,是為了這個(gè)時(shí)代的放松,這個(gè)時(shí)代的需要和融合,以及與真正的生命本質(zhì)聯(lián)系密切的這個(gè)時(shí)代而創(chuàng)作的。
20、對(duì)光進(jìn)行觀念史的梳理,可以讓我們發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代哲學(xué)與藝術(shù)之間存在著的本質(zhì)聯(lián)系,現(xiàn)代藝術(shù)具有的形而上學(xué)本性。
21、選美比賽與名族、種族,特別是性別有著本質(zhì)的聯(lián)系。
22、步進(jìn)電機(jī)是一種離散運(yùn)動(dòng)的裝置,它和現(xiàn)代數(shù)字控制技術(shù)有著本質(zhì)的聯(lián)系。
23、撇開《精神現(xiàn)象學(xué)》與《邏輯學(xué)》之間內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系不說,黑格爾在《精神現(xiàn)象學(xué)》的許多段落里明確提到《邏輯學(xué)》。
24、加繆認(rèn)為,“荒誕”是人與世界唯一本質(zhì)的聯(lián)系。
25、赫欽斯學(xué)習(xí)化社會(huì)思想是現(xiàn)代終身教育思想推進(jìn)和深化過程中的一種新的教育理念,與終身教育思想有著本質(zhì)的聯(lián)系。
26、這些看似不同的研究視角和背景之間存在著一種共同的屬性和本質(zhì)的聯(lián)系,即知識(shí)觀及其轉(zhuǎn)型。
27、本文探討了思想政治教育和心理學(xué)內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系。
28、從宏觀的角度來看,詩歌的成就和詩歌語言的藝術(shù)化有著本質(zhì)的聯(lián)系。
29、作為本族語與外語交互作用的中介,翻譯與二語習(xí)得有著本質(zhì)的聯(lián)系。
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