報(bào)應(yīng)的意思

古人信奉天人感應(yīng)之說，把日月星辰等自然界的變化說成是對(duì)人事治亂的反應(yīng)或預(yù)示，稱為報(bào)應(yīng)。
《漢書·成帝紀(jì)》：“朕親飭躬，郊祀上帝?；侍靾?bào)應(yīng)，神光并見。”《魏書·世祖紀(jì)》：“豈朕精誠(chéng)有感，何報(bào)應(yīng)之速，云雨震灑，流澤霑渥?！?/p>
指祭禱的靈驗(yàn)。
宋洪邁《夷堅(jiān)丙志·李明微》：“ 李明微法師，福州人，道戒孤高，為人拜章伏詞，報(bào)應(yīng)甚著?！?/p>
佛教語(yǔ)。原謂種善因得善果，種惡因得惡果，后專指種惡因得惡果。
晉袁宏《后漢紀(jì)·明帝紀(jì)下》：“生時(shí)所行善惡皆有報(bào)應(yīng)。” 宋蘇軾《袁宏論佛說》：“又以為人死精神不滅，隨復(fù)受形，生時(shí)善惡，皆有報(bào)應(yīng)?！薄抖膛陌阁@奇》卷二十：“隨人善惡細(xì)微，各彰報(bào)應(yīng)。” 高云覽《小城春秋》第十一章：“‘你也相信報(bào)應(yīng)？’ 劍平不由得笑了?！比纾耗氵@樣專干壞事，難道不怕報(bào)應(yīng)嗎！4.往還，交往。《漢書·淮陽(yáng)憲王劉欽傳》：“今王舅博（張博）數(shù)遺王書，所言悖逆……而恬有博言，多予金錢，與相報(bào)應(yīng)，不忠莫大焉?！?/p>
回報(bào)；回音。
宋司馬光《撫納西人詔意》：“曏邊臣奏陳，云彼君臣失職，及移文詰問，曾無報(bào)應(yīng)?！?宋文天祥《提刑節(jié)制司與安撫司平寇循環(huán)歷》：“而宇文丈堅(jiān)謂長(zhǎng)沙去山前迢遞，報(bào)應(yīng)不免遲緩，恐誤事機(jī)?！?/p>

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