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拜門(拜門)的解釋
登門拜謝。
《孟子·滕文公下》:“大夫有賜於士,不得受於其家,則往拜其門?!薄对贰ぺw孟頫傳》:“初, 孟頫 以 程鉅夫 薦,起家為郎,及 鉅夫 為翰林學(xué)士承旨,求致仕去, 孟頫 代之,先往拜其門,而后入院,時(shí)人以為衣冠盛事。”
新婚夫婦首次往拜岳家。也稱回門。
宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》:“其兩新人於三日或七朝九日,往女家行拜門禮。” 明 徐充 《暖姝由筆》:“今人娶婦之明日,壻率妻具禮同至妻家拜禮,名拜門。亦曰回門,又名轉(zhuǎn)馬。若有鄉(xiāng)地遠(yuǎn)者,或壻獨(dú)行有之,或擇別日有之?!?/p>
某些少數(shù)民族,男女自由結(jié)合后生子,因同至女家行子婿禮。
宋 洪皓 《松漠紀(jì)聞》卷上:“ 嗢熱 者,國最小……邂逅相契,調(diào)謔往反,即載以歸,不為所顧者,至追逐馬足,不遠(yuǎn)數(shù)里,其攜去者,父母皆不問。留數(shù)歲有子,始具茶食、酒數(shù)車歸寧,謂之拜門,因執(zhí)子壻之禮。其俗謂男女自媒勝於納幣而昏者。”《元典章·禮部三·婚姻禮制》:“外據(jù)拜門一節(jié),未曾舉復(fù),照得國朝 蒙古 婚聘并自來典故,內(nèi)俱無如此體例,此係 女真 風(fēng)俗。” 元 李五 《虎頭牌》第二折:“我也曾吹彈那管絃,快活了萬千,可便是大拜門撒敦家的筵宴?!比龆?,蒙古語,親屬;有親緣關(guān)系的。
舊指拜在有名望或有權(quán)勢者的門下,自稱門生。
清 梁同書 《直語補(bǔ)證·門生》:“ 徐干 《中論·譴交篇》云:‘有榮名於朝,而稱門生於富貴之家者。’是今拜門生之始。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九一回:“ 趙嘯存 由 福建 藩司升坐了 福建 巡撫。 伯芬 一面寫了稟帖去賀任,順便繳還憲帖,另外備了一份門生帖子,夾在里面寄去,算是拜門。”
舊時(shí)謂新官上任,入署前先拜儀門。
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