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    疑難解答 問(wèn)題解答

    非類(非類)的解釋

    1. 不同種族,異族。

      《左傳·僖公十年》:“神不歆非類,民不祀非族?!薄侗笔贰ぶ芗o(jì)下·靜帝》:“不歆非類,異骨肉而共蒸嘗?!?宋 蘇軾 《策斷》三:“自 宋 之興,所在賢俊,云合響應(yīng),無(wú)有遠(yuǎn)邇,皆欲洗濯磨淬以觀上國(guó)之光,而此一方,獨(dú)陷於非類。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·李忠定公從祀》:“﹝ 張浚 ﹞劾 綱 以私意殺侍從,致 綱 罷黜。 綱 罷而兩 河 相繼淪陷,失身非類?!?/p>

    2. 不同的種類。

      《漢書(shū)·郊祀志下》:“明於天地之性,不可或以神怪;知萬(wàn)物之情,不可罔以非類?!?唐 杜甫 《秋行官?gòu)埻酱贃|渚耗稻》詩(shī):“東渚雨今足,佇聞粳稻香。上天無(wú)偏頗,蒲稗各自長(zhǎng)。人情見(jiàn)非類,田家戒其荒?!?明 劉基 《郁離子·蛇蝎》:“其耨也,刪其非類,不使傷其根。”

    3. 身分、門第等不相類的人。

      《世說(shuō)新語(yǔ)·忿狷》“ 王令 詣 謝公 ,值 習(xí)鑿齒 已在坐,當(dāng)與併榻。 王 徙倚不坐,公引之與對(duì)榻” 劉孝標(biāo) 注引 南朝 宋 劉謙之 《晉紀(jì)》:“ 王獻(xiàn)之 性整峻,不交非類?!?余嘉錫 箋疏:“ 習(xí)鑿齒 人才學(xué)問(wèn)獨(dú)出冠時(shí),而 子敬 不與之併榻,鄙其出身寒士,且有足疾耳。所謂‘不交非類’者如此。非 孔子 ‘無(wú)友不如己者’之謂也?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部四》:“至於負(fù)絶世之姿,而匹偶非類,湮滅不稱者,又不可勝數(shù)也。” 清 劉大櫆 《<周書(shū)巖詩(shī)集>序》:“夫彼武人者,不以今之文士為無(wú)能;而文士顧以武人為非類。”

    4. 志向不合、志趣不同的人。

      三國(guó) 魏 嵇康 《井丹贊》:“ 井丹 高潔,不慕榮貴,抗節(jié)五王,不交非類?!薄稌x書(shū)·應(yīng)詹傳》:“﹝ 韋泓 ﹞一身特立,短褐不掩形,菜蔬不充朝,而抗志彌厲,不游非類?!薄端鍟?shū)·于宣道傳》:“ 宣道 字 元明 ,性謹(jǐn)密,不交非類?!?/p>

    5. 和 韓非 一類的人。

      戰(zhàn)國(guó) 秦 韓非 為人口吃,故借指口吃的人。 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“ 劉貢父 尚見(jiàn)一士人口吃,戲作謎云:‘本是 昌 徒,又為 非 類,雖無(wú) 雄 材,卻有 艾 氣?!?/p>

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