基本解釋
談?wù)摗?/p>
詞語(yǔ)來(lái)源
該詞語(yǔ)來(lái)源于人們的生產(chǎn)生活。
引用解釋
1.講談?wù)撟h。 漢 班固 《西都賦》：“講論乎六蓺，稽合乎同異。” 宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原上》：“學(xué)者有所不知，問(wèn)而知之，則可否自決，不待講論。” 洪深 《戲的念詞與詩(shī)的朗誦》三：“講論物價(jià)問(wèn)題時(shí)，重讀的當(dāng)為‘降低生活’?！?/p>
詞語(yǔ)造句
1、于是叫了他們，禁止他們，總不可奉耶穌的名講論教訓(xùn)人。
2、我有許多事講論你們，判斷你們；但那差我來(lái)的是真的，我在他那里所聽(tīng)見(jiàn)的，我就傳給世人。
3、我每逢講論的時(shí)候，就發(fā)出哀聲，我喊叫說(shuō)，有強(qiáng)暴和毀滅。因?yàn)橐腿A的話(huà)終日成了我的凌辱，譏刺。
4、耶穌在馬太福音中做了五次講論。
5、我有許多事講論你們，判斷你們，但那差我來(lái)的是真的。我在他那里所聽(tīng)見(jiàn)的，我就傳給世人。
6、耶穌便接待他們，對(duì)他們講論神國(guó)的道，醫(yī)治那些需醫(yī)的人。
7、過(guò)了幾天，腓力斯和他夫人猶太的女子土西拉，一同來(lái)到，就叫了保羅來(lái)，聽(tīng)他講論信基督耶穌的道。
8、所以有些學(xué)者認(rèn)為這五篇講論,可能是用于模仿摩西的五經(jīng)。
9、他喜歡這種整潔，再看看第18章，是耶穌對(duì)門(mén)徒的另一次講論，這次主要關(guān)于教會(huì)規(guī)則。
10、但眾人知道了，就跟著他去。耶穌便接待他們，對(duì)他們講論神國(guó)得道，醫(yī)治那些需醫(yī)的人。
11、如果你把對(duì)觀福音書(shū)問(wèn)題看成,對(duì)馬太福音中這些講論的分析，很多詞句都出現(xiàn)在,路加或馬可福音中，只是背景不同。
12、然后從第23到25章，是耶穌很長(zhǎng)的講論,其中包括很重要的訓(xùn)誡。
13、這人已經(jīng)在主的道上受了教訓(xùn)，心里火熱，將耶穌的事，詳細(xì)講論教訓(xùn)人。只是他單曉得約翰的洗禮。
14、希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對(duì)他們講論一番。
15、他講論草木，自利巴嫩的香柏樹(shù)直到墻上長(zhǎng)的牛膝草，又講論飛禽走獸，昆蟲(chóng)水族。
16、并且我的舌頭，必終日講論你的公義，因?yàn)槟切┲\害我的人，已經(jīng)蒙羞受辱了。
17、這些比喻在馬可和路加福音也可找到，馬太把它們集中到一章,成為耶穌講論的內(nèi)容。
18、奉主的名，放膽傳道。并與說(shuō)希臘話(huà)的猶太人，講論辯駁。
19、只是沒(méi)有人明明地講論他，因?yàn)榕陋q太人。
20、所以要講論它，表達(dá)它，擁有它。
21、過(guò)了幾天，斐理斯和他的猶太籍妻子得魯息拉一起來(lái)到，就打發(fā)人叫保祿來(lái)，聽(tīng)他講論有關(guān)信仰基督耶穌的道理。
22、舊約哪些經(jīng)卷是先知書(shū)？它們講論了什么？
23、徒四17唯恐這事越發(fā)傳布在民間，我們必須恐嚇?biāo)麄?，叫他們不要再靠這名對(duì)任何人講論。
24、徒二四24過(guò)了幾天，腓力斯和他夫人猶太的女子土西拉一同來(lái)到，就傳見(jiàn)保羅，并聽(tīng)他講論信入基督耶穌的事。
25、這人已經(jīng)在主的道路上受了教導(dǎo)，靈里火熱，將耶穌的事詳確的講論教訓(xùn)人，只是他單曉得約翰的浸。
26、他一切的信上，也都是講論這事。
27、他廢去忠信人的講論，又奪去老人的聰明。
28、嘈雜的音樂(lè)、令人捧腹的舞臺(tái)劇表演、多媒體的呈現(xiàn)和幽默的講論取代了唱詩(shī)和講道。
29、那時(shí)，耶穌對(duì)眾人和門(mén)徒講論。
30、以賽亞在舊約圣經(jīng)宣揚(yáng)福音，講論神的恩典如何借著基督作工，我們?cè)谄渲锌梢钥戳硪粋€(gè)信念。
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