基本內(nèi)容
道家語(yǔ)。指一切聽(tīng)其自然，人力不必強(qiáng)為。莊子是援用寓言的方式來(lái)描述道、真人等等概念，其中很多章節(jié)的目的是為了展現(xiàn)得道之人的崇高境界，從其本意來(lái)說(shuō)是一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有。但是，這就為大家展現(xiàn)了一種價(jià)值觀：無(wú)欲無(wú)為之人最逍遙。那么在一般讀者看來(lái)，無(wú)欲無(wú)為成了達(dá)到這種最高價(jià)值的手段。那么，對(duì)大家而言就會(huì)向無(wú)欲無(wú)為靠攏，去刻意地“無(wú)為”。而不為人注意的是，“刻意的無(wú)為”和“不要刻意的為”是兩個(gè)完全不同的狀態(tài)，而后者才是道家的真正精神。就如同老子說(shuō)，無(wú)為而無(wú)不為，這句話只是為了展示個(gè)大家一種現(xiàn)象，就是無(wú)為會(huì)導(dǎo)致無(wú)不為。但是，如果很多人帶著有色眼睛去解讀，當(dāng)“無(wú)不為”成了我們的目標(biāo)時(shí)，那么我們當(dāng)然應(yīng)該無(wú)為… 【近義詞】：清靜無(wú)為
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