引用解釋
《易·革》：“天地革而四時(shí)成， 湯 武 革命，順乎天而應(yīng)乎人，革之事大矣哉?！?孔穎達(dá) 疏：“ 殷湯 周武 ，聰明睿智，上順天命，下應(yīng)人心?！焙笠蛞浴绊樚鞈?yīng)人”謂順應(yīng)天命，合乎人心。舊時(shí)常用于頌揚(yáng)建立新的朝代。 三國(guó) 魏 阮籍 《通易論》：“入而説之，説而教之，順天應(yīng)人。”《新五代史·唐臣傳·蘇循》：“獨(dú) 循 與 張禕 、 薛貽矩 盛稱 梁王 功德，所以順天應(yīng)人者?！薄洞篑R扁》第七回：“不過 孔子 力做不到，又見 周 德未衰，故不能干這順天應(yīng)人之事。” 孫中山 《軍人精神教育》：“再造一莊嚴(yán)華麗之新民國(guó)。為民所有，為民所治，為民所享者也。此為今日順天應(yīng)人之事，志士仁人不可不勉。”亦作“ 順天從人 ”。 唐 韓愈 《進(jìn)＜順宗皇帝實(shí)錄＞表狀》：“及嗣守大位，行其所聞，順天從人，傳授圣嗣?！?/p>
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