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十玄的解釋
中國 佛教華嚴宗的核心教義,又稱十玄門、十玄緣起。其內(nèi)容為:同時具足相應門、一多相容不同門、諸法相即自在門、因陀羅網(wǎng)境界門、微細相容安立門、秘密隱顯俱成門、諸藏純雜具德門、十世隔法異成門、唯心回轉(zhuǎn)善成門和托事顯法生解門。“十玄”旨在發(fā)明華嚴宗特有的相即相入、圓融無礙的“法界緣起”。見 智儼 《華嚴一乘十玄門》和 法藏 《華嚴一乘教義分齊章》卷四。
呂澂 《中國佛學源流略講》第八講:“‘十玄’之說,在 智儼 時就有了,為了與 賢首 所提出的相區(qū)別, 智儼 的稱‘古十玄’, 賢首 的稱‘新十玄’。從十玄的結(jié)構(gòu)看,開始表明‘性相’無盡,這是由三性而來,最后則以‘主伴’結(jié)尾,說明這些關(guān)系之中還是有主次差別的。這兩條是古新所同有的。事實上,十玄只是說明緣起的復雜無盡關(guān)系而已?!?/p>
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